Ningún dios de fantasía ha puesto fin ni pondrá fin a la opresión

4 de agosto de 2013 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector

El artículo "¡¡Ellos no deben salirse... y no se saldrán... con la suya!!" del periódico Revolución (#311, 28 de julio de 2013), sobre la absolución ultrajante de George Zimmerman por el asesinato de Trayvon Martin, incluye este párrafo:

Existen aquellas que dicen que necesitamos vigilias para orar. ¿Orar para QUÉ? Y aparte de eso, ¿orar a QUIÉN? Cuanto más pronto dejemos a un lado esos cuentos de hadas sobre la forma en que algún dios no existente se encargará de esto... algún día... o que las víctimas de este sistema se han ido a un paraíso no existente..., cuanto más pronto que reconozcamos la realidad de que cuando este sistema mata a las personas, no existe ningún otro mundo que las redima de alguna manera... cuanto más pronto, en otras palabras, que confrontemos en serio el verdadero problema, pues, más pronto tendremos la solución real. De todos modos, ¿quién decidió que los esclavos africanos y sus descendientes se tenían que arrodillar ante Jesús? No necesitamos que nos consuelen... ¡necesitamos la REVOLUCIÓN!

Un activista religioso objetó: "¿Cómo es posible que el autor de este texto publique el [citado] párrafo? La indignación de la comunidad afroamericana hacia su organización se alimenta con las formas en que ustedes minan los fundamentos de la 'fe que nos ha llevado hasta aquí'. Algunos dirían que sus comentarios son racistas. No pueden enseñarle a esa comunidad la experiencia que esta misma ha vivido, ni pueden comenzar la 'revolución' pregonando la violencia".

Eso me motivó a escribir esta respuesta corta.

Primero, ¿cómo es posible que el periódico publique el citado párrafo? Porque es LA VERDAD, y la gente necesita oírla.

Tratemos las objeciones del escritor una por una:

  • "La fe que nos ha llevado hasta aquí". Necedades, pues no ha hecho tal cosa. La experiencia de los negros en Estados Unidos ha sido una de miseria y opresión repetidas durante generaciones y generaciones, desde la primera llegada de los africanos encadenados a Estados Unidos hasta hoy en día. Escoge usted cualquier década de los últimos 400 años. ¿Puede descubrir alguna en la que no hayan ocurrido crímenes monstruosos contra los negros o, a decir verdad, contra todos los oprimidos, en Estados Unidos o en todo el mundo? El vil asesinato de Trayvon Martin y la "tapadera" que el sistema le dio a las acciones de Zimmerman simplemente son los más recientes de toda una historia de ultrajes. Al contrario a esa noción de que la "fe nos ha llevado hasta aquí", cualquier avance que se ha logrado en realidad, cualquier concesión concreta que se les han arrancado, han resultado de la LUCHA: desde las rebeliones de los esclavos, a la organización del ferrocarril subterráneo que ayudó a liberar a muchos esclavos, a las batallas heroicas que libraron las tropas negras durante la guerra de la Secesión y las luchas contra el linchamiento y la segregación, incluidas las batallas campales armadas de los años 1930, 1940 y 1950. Después sucedieron los levantamientos de los años 1960, incluidas las rebeliones en las ciudades, las tomas de edificios y los plantones, y más. A lo largo de la historia de Estados Unidos, las personas hacían frente a la realidad y luchaban para cambiarla, y esa lucha no solo impedía que los gobernantes aplastaran a las masas negras y les quebrantara el espíritu, sino que fue una inspiración para la gente en todo el mundo. Se hacía frente a la realidad y se luchaba para cambiarla.

    Sí, muchas personas han acudido y siguen acudiendo a un dios no existente en busca de respuestas o de consuelo, pero ¿para qué ha servido? Solo para mantenerlas en una esclavitud mental. Los llamados a sostener vigilias para orar en este momento solo conseguirán que las personas se mantengan calladas y pasivas, cuando lo que se necesita hacer EN REALIDAD es salir a la calle en rechazo a este veredicto.

    Si usted piensa que la religión no perjudica a las personas, fíjese en la jurada B29. Ella sabía que debía luchar para que el jurado no llegara a un acuerdo, pero se rindió, y justificó su decisión diciendo que algún dios de fantasía iba a tomar cartas en el asunto.
     
  • Es totalmente falso decir que "la comunidad afroamericana está enojada con el PCR". Algunas personas están encantadas con el análisis del PCR y BA, algunas personas lo odian, y muchas otras tienen opiniones encontradas. En todo caso es por la misma razón: lo que esta revolución representa. Nos unimos ampliamente junto a las personas que quieren luchar para un mundo radicalmente mejor, incluidas las fuerzas religiosas y otras que no están de acuerdo con todo lo que representa el PCR.

    Además, es ridículo decir que luchar contra la religión es racista. La religión no es algo inherente a los negros. ¿Quién decidió que los negros se arrodillarían ante Jesús en primer lugar? Pregúntese esto: ¿por qué los amos de esclavos hacían todo lo posible para quebrantar el espíritu de los esclavos africanos, como prohibir so pena de muerte que cantaran, tamborearan o incluso hablaran en su idioma nativo... no obstante, toleraban e incluso PROMOVÍAN las iglesias cristianas entre los esclavos? Nuestro lector no tocó esa cuestión. Cualquiera que no esté de acuerdo con nosotros debería responder en serio a esa pregunta: "¿quién decidió?"
     
  • El PCR no está tratando de "enseñarle a esa comunidad la experiencia que esta misma ha vivido", pero sí está poniendo al descubierto la FUENTE de esa experiencia y la SOLUCIÓN revolucionaria. Esas cosas no se pueden aprender solo al "vivirla en carne propia".

    Las personas aprenden a odiar la opresión, a soñar con un mundo mucho mejor y buscan las maneras de levantarse contra la miseria de este sistema capitalista imperialista y unirse a otros en luchar en su contra. Por importante que sea todo eso, no obstante no pone al descubierto por qué este sistema se ve impelido a funcionar de tal manera y no le indica a uno la salida. Para eso se necesita la ciencia.
     
  • La estrategia del PCR no es "comenzar la 'revolución' pregonando la violencia". Lo que el PCR ha hecho y está haciendo es dirigir a las personas a oponer resistencia a la represión violenta que los de arriba les imponen las 24 horas al día y defenderlas firmemente cuando sí oponen resistencia. El PCR ha dicho claramente que el cambio social revolucionario fundamental solo se puede lograr cuando millones de personas deseen ese cambio y tengan la determinación de lograrlo. El trabajo del PCR incluye: "Elevar la conciencia política e ideológica de las masas y forjar una gran resistencia política a las principales maneras en las que la naturaleza explotadora y opresiva de este sistema se concentra en las medidas y acciones de la clase dominante y sus instituciones y dependencias — todo esto con el objetivo de habilitar a más y más gente a captar la necesidad y la posibilidad de la revolución, cuando surjan las condiciones necesarias por medio del desenvolvimiento de las contradicciones del sistema, así como del trabajo político e ideológico de los revolucionarios". (Véase "Puntos esenciales de orientación revolucionaria — en oposición a los alardes y poses infantiles y las tergiversaciones de la revolución" en revcom.us).

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