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Para decirlo de modo concentrado, lo que encarna esta nueva síntesis es una mayor revolución en el pensamiento humano — una mayor revolución que parte de la base científica fundamental del comunismo, desde su fundación por Marx (junto con Engels), y en un sentido general, se encuentra en el mismo marco fundamental, pero al mismo tiempo representa un salto cualitativo en el desarrollo del comunismo. Por supuesto, como he recalcado muchas veces, seguirá existiendo la necesidad, como en todas las ciencias, de seguir aprendiendo más y desarrollando más el comunismo, por medio de la interacción dialéctica entre el trabajo en el ámbito teórico y nuevos acontecimientos y avances en el mundo, lo que incluye el desarrollo de una lucha revolucionaria cuyo objetivo final es un mundo comunista. Pero lo que es crucial captar en este momento es la realidad de que la nueva síntesis representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso. Más decisivamente, esta nueva síntesis ha establecido el comunismo sobre una base científica más firme y más consecuente.

Por lo que hoy, dos cosas son ciertas. En primer lugar: la humanidad, las masas de la humanidad oprimida, y en última instancia, la humanidad en su conjunto, realmente necesitan la revolución y el comunismo. Únicamente por medio de la revolución que conduzca al comunismo y la realización final de un mundo comunista sin explotación y opresión, realmente se podrá eliminar todos estos horrores a los que están sometidos miles de millones de personas por todo el mundo, y podrá existir la base para tratar con el medio ambiente de una manera que no siga destruyendo el potencial para la vida humana. Eso es fundamental. Esta es una verdad fundamental: únicamente si hay personas que son comunistas de verdad y que luchan para dirigir a la gente por el camino de hacer una revolución comunista — únicamente en la medida en que eso ocurra, habrá una manera de salir de esta locura y habrá una manera de por fin terminar los largos milenios y milenios de tinieblas a los que la humanidad ha estado sometida. Eso es una cosa que es cierta.

La otra cosa que es cierta es lo siguiente: la nueva síntesis del comunismo, en cuanto al método y el enfoque de conocer y transformar la sociedad humana, y la aplicación de este método y enfoque a las contradicciones y problemas cruciales de la revolución, representa un salto cualitativo decisivo en el desarrollo de la ciencia del comunismo.

En 1975, fue objetivamente cierto que si uno no estaba con Mao y no asumía lo que Mao había desarrollado, no era un comunista.

En 2015, es objetivamente cierto que si uno no está con la nueva síntesis y la dirección que la ha desarrollado, puede llamarse lo que quiera, pero no es comunista, no está asumiendo ni aplicando el entendimiento científico que las masas populares del mundo necesitan para liberarse y emancipar a la humanidad.

Todo esto señala la importancia de esta nueva síntesis del comunismo, y por qué le debe importar a la gente.

Y por lo mismo, debe quedar muy evidente la importancia de que una vanguardia comunista revolucionaria realmente se base en esta nueva síntesis, la aplique de manera consecuente y contribuya a su mayor desarrollo. Urge que se asuma esta nueva síntesis, de manera amplia, en esta sociedad y en el mundo en su conjunto: dondequiera que la gente venga cuestionando por qué las cosas son como son y si es posible un mundo distinto; dondequiera que la gente hable de la “revolución” pero en realidad no entiende qué quiere decir una revolución, no tenga ningún enfoque científico para analizar y lidiar con lo que enfrenta y lo que hay que hacer; dondequiera que la gente se levante en rebeliones pero esté cercada, decepcionada y a la merced de los opresores asesinos, o que sea mal dirigida por caminos que solo refuercen, a menudo con una brutalidad bárbara, las cadenas esclavizantes de la tradición; dondequiera que la gente necesite una salida de sus condiciones desesperadas, pero no ve la fuente de su sufrimiento y el camino hacia adelante para salir de las tinieblas.