Haga clic aquí para leer la obra completa en inglés.
Nota de la redacción: A continuación presentamos un pasaje en español de la nueva obra de Bob Avakian, El comunismo nuevo (en inglés). Además de los pasajes que ya se han posteado en www.revcom.us, de cuando en cuando publicaremos otros pasajes en www.revcom.us y en el periódico Revolución. Que estos pasajes sirvan para alentar e inspirar el mayor estudio de la obra en su conjunto, la que ya está a la venta en forma de libro de Insight Press. Además, se puede descargar el pdf del avance en inglés de este libro y pasajes y el índice en español aquí.
Este pasaje es de la sección titulada “IV. La dirección que necesitamos”.
Lo cierto es que, el lugar en que se encuentra la gente en su mayoría ahora no es el lugar en que la gente tiene que estar. El lugar en que los mecanismos y maneras del presente sistema vienen trabajando para condicionar y moldear a las personas. Por lo tanto, para dirigirlas hacia donde las cosas tienen que ir, habrá esa tensión, esa contradicción, de que tenemos que estar al frente, llevando lucha con ellas acerca del lugar a que tienen que ir, a la vez que muchas cosas las influencian por otro camino y que nosotros nos destacamos por ser algo distinto. Pero ser algo distinto en ese sentido es muy bueno y muy importante, siempre y cuando llevemos trabajo y lucha para activar a más gente por el mismo camino. Tenemos que ser radicalmente distintos al resto de la sociedad — lo que incluye ser radicalmente distintos al llamado “movimiento”, ya que “el movimiento” no se trata de nada que llevara a la gente a lo que de veras necesita, y en muchos sentidos en efecto obra en contra de eso. Eso no es cierto para todo ello; pero, por lo que respecta al “movimiento” organizado, eso es cierto para una buena parte del mismo.
Sopesaba esto según los siguientes términos: ¿En cuál “M” deberíamos basarnos — en el “movimiento” o en el materialismo, el materialismo dialéctico? Tenemos que basarnos en el materialismo, en el materialismo dialéctico, lo que su aplicación muestra que es la necesidad fundamental — lo que un análisis materialista dialéctico científico nos muestra que es la necesidad y la base para transformar las cosas, y no el lugar en que en su mayoría están las personas en un momento determinado. Anteriormente, al hablar del derrotismo revolucionario, señalé que me llamaba la atención que, al escuchar informes y leer lo que la gente ha escrito sobre la base de haber leído la Entrevista a Ardea Skybreak, que yo sepa nadie ha comentado la sección de esa Entrevista en la que ella habla con pasión de odiar el himno nacional, de odiar la Promesa de Lealtad a la bandera estadounidense, de odiar la bandera estadounidense y la gente que rinde honores a la bandera. Yo esperaba que mucha gente dijera: “Vaya, yo también — ¡me da mucho gusto escuchar a una persona decir eso!” Y el hecho de que esto no ocurrió —de que las personas respondían a muchas cosas que les llamaban la atención en esa Entrevista, las cosas de las que aprendieron mucho, pero que brillaban por su ausencia los comentarios y expresiones de acuerdo en relación a esa parte de la Entrevista— suscitó una pregunta, en particular por lo que se refiere al derrotismo revolucionario: ¿Se trata de otro caso en el que los compañeros no quieren destacarse? ¿No quieren salir allá en la sociedad, oponiéndose a tal “gracias por su servicio” con la mano sobre el corazón, rindiendo honores a la bandera?
Skybreak señala: Es terrible, al ir a un evento deportivo u otro evento, y tocan el himno nacional, y los jóvenes de las masas básicas —no todos, pero un número muy excesivo de ellos— se ponen de pie con la mano sobre el corazón. Quizá hasta se sumen a cantar “la tierra de los libres y el hogar de los valientes”. Por el amor de dios (si me permiten la expresión), he aquí al mismo sistema que viene aplastando, ha esclavizado, explota, oprime a esos jóvenes y a la gente por todo el mundo, y esos jóvenes se ponen la mano sobre el corazón, cantando acerca de “la tierra de los libres y el hogar de los valientes”. Y es que ¿nosotros no odiamos eso? ¿No vemos qué tan terrible es eso, qué tanto daño es que le causa a las masas populares, de que les dicen que ésa es la manera de ser respetable y abrir su camino en el mundo, y que sean leales y patrióticos por su país, el mismo que oprime brutalmente a esos jóvenes y a la gente por todo el mundo? ¿No consideramos que debamos oponérnosle? Les diré algo: Si siquiera un par de personas fueran a un evento así, se sentaran entre las masas básicas del público y denunciaran esas porquerías cuando empezaran a oírse, podrían brotar muchas cosas buenas: mucha lucha buena y muchos sentimientos que están apenas debajo de la superficie. Más de unas pocas personas dirían: “Claro. De todos modos, ¿por qué demonios lo hago?” Tenemos la responsabilidad de hacer eso.
Introducción y orientación
Víctimas necias del engaño ajeno y propio
I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia
El materialismo versus el idealismo
Materialismo dialéctico
Mediante cuál modo de producción
Las contradicciones y dinámicas básicas del capitalismo
La nueva síntesis del comunismo
La base para una revolución
Epistemología y moral, la verdad objetiva y necedades relativistas
El yo y un enfoque "consumista" de las ideas
¿De qué se tratará tu vida? — Elevar la vista de la gente
II. El socialismo y el avance al comunismo:
Un mundo radicalmente diferente que podría haber, un camino hacia la verdadera emancipación
Las "4 Todas"
Más allá del estrecho horizonte del derecho burgués
El socialismo como un sistema económico y un sistema político — y una transición al comunismo
El internacionalismo
Abundancia, revolución y el avance al comunismo — Un análisis materialista dialéctico
La importancia del "concepto del paracaídas" — En este mero momento, y aún más a raíz de una revolución concreta
La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte —
núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido
Emancipadores de la humanidad
III. El enfoque estratégico de una revolución concreta
Un enfoque estratégico general
Acelerar mientras se aguarda
Fuerzas para la revolución
La separación entre el movimiento comunista y el movimiento laboral, fuerzas impulsoras para una revolución
Liberación nacional y revolución proletaria
La importancia estratégica de la lucha por la emancipación de la mujer
El frente unido bajo la dirección del proletariado
La juventud, los estudiantes y la intelectualidad
La lucha contra los modos de pensar pequeño burgueses, al mantener la orientación estratégica correcta
Los "dos máximos"
Los "5 Altos"
Las dos piedras angulares
El internacionalismo — El derrotismo revolucionario
El internacionalismo y una dimensión internacional
El internacionalismo — Forjar otro camino
La popularización de la estrategia
Orientación fundamental
IV. La dirección que necesitamos
El papel decisivo de la dirección
Un núcleo dirigente de intelectuales — y las contradicciones inherentes
Una "pirámide" de otro tipo
La Revolución Cultural al interior del PCR
Es necesario que los comunistas sean comunistas
Una relación fundamentalmente antagónica — y las respectivas implicaciones cruciales
El fortalecimiento del partido — de manera cualitativa así como cuantitativa
Formas de organización revolucionaria, y el "Ohio"
Estadistas, y comandantes estratégicos
Métodos de dirección, la ciencia y el "arte" de dirigir
Trabajar hacia atrás desde "Sobre la posibilidad" —
Otra aplicación del "núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido"