revcom.us, Del 24 de julio de 2019 al 30 de julio de 2019 (#605)

Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

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Explorando este número:

De hacerle frente de veras a la realidad de un Estados Unidos fascista, el camino quedará en claro

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El ataque racista de Trump de la semana pasada contra las congresistas Ilhan Omar, Alexandria Ocasio-Cortez, Rashida Tlaib y Ayanna Pressley, y el asalto vil y más grande el que se concentró contra las decenas de millones de personas no blancas en Estados Unidos, volvieron a subrayar una vez más: el régimen de Trump y Pence encarna una amenaza muy directa y muy grave de genocidio supremacista blanco, destrucción del medio ambiente y holocausto nuclear. “El planeta está en llamas”, se dice. Y este monstruo fascista echa más y más gasolina sobre las llamas. Hay que detener a él, y a su régimen, ahora, antes de que puedan causar más estragos sobre la humanidad.

Se ha dado cierto movimiento, lo que es bienvenido — pero para nada es suficiente. Demasiada gente aún está a la espera de las elecciones. Pero ¿qué pasa si —tras la supresión del voto, y la manipulación de los distritos electorales, y del colegio electoral, y la intimidación— Trump vuelve a ganar en el colegio electoral? O, ¿si él pierde, pero él y sus partidarios se niegan a dejar el cargo? Además ¿cuánto daño más se hará en los próximos dos años mientras esperamos a ver qué pasa?

El agravio contra la humanidad y el peligro para la propia civilización los que encarnan este régimen se han acelerado a nuevas alturas durante el último mes. Esto ha impactado a la gente. La comentarista liberal establecida Susan Glasser del New Yorker escribió sobre la última semana: “Esto es lo que se ve en una guerra civil política, que usa las palabras, por ahora, como armas”. (énfasis nuestro)

El peligro es real. Pero, como la misma comentarista señala, un lado de esta guerra civil potencial “se horroriza pero en realidad no está seguro sobre cómo combatirlo”, mientras el otro lado… Bueno, usted ya vio cómo coreaban. Vio, o por lo menos, sabe de los posteos de Facebook de sus agentes de la Patrulla Fronteriza. Aferrarse a la esperanza de que la basura electoral burguesa vaya a detener eso es cegarse a sí mismo deliberadamente — y si persistiera, las futuras generaciones, de existir, lo considerarían una irresponsabilidad criminal.

Pero no hay por qué las personas “no están seguras sobre cómo combatirlo”. Así que dejemos de jugar a “tapar el sol con el dedo”. Una vez que se haga frente a la naturaleza FASCISTA de este régimen, y a las implicaciones de eso, hay una respuesta muy sencilla, una respuesta que las personas están poniendo en práctica ahora mismo en diferentes partes del mundo: la resistencia masiva, sostenida y no violenta para hacer políticamente imposible que el régimen siga gobernando.

Hay una organización dedicada a esa respuesta: Rechazar el Fascismo. La misma naturaleza de un régimen fascista —a medida que vaya consolidando su dominio e imponiendo su visión y programa, rompiendo con normas democráticas liberales en el proceso— hace que esto sea total y urgentemente necesario. Lea aquí sobre cómo esta organización está actuando para estar a la altura del reto. Y vea aquí este discurso filmado de Bob Avakian (BA) que analiza a fondo las raíces de este régimen y el camino para lidiar con él, ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar un Estados Unidos fascista, Un mundo mejor ES posible.

No hay garantía de victoria contra el fascismo, pero permitir que la inexorable monstruosidad avance a trompazos y haga tremendo daño garantiza una cosa: una catástrofe total. La pregunta que se presenta ahora con urgencia, especialmente pero no solamente después del último mes o meses, es ¿por qué carajos NO hay millones de personas en las calles? Y ¿qué es lo que impide que USTED se sume a Rechazar el Fascismo para movilizarlas en las calles?

Necesitamos un mundo nuevo

Al mismo tiempo, encubre dos cosas la invocación de parte de los demócratas y los liberales a que volvamos a un supuesto “Estados Unidos real” que de alguna manera se oponga a todo lo que Trump representa. Primero, es una mentira: toda la historia y la realidad actual de Estados Unidos se han basado en la explotación brutal y están empapadas de la sangre de cientos de millones de personas, como se puede ver en parte en la serie Crimen Yanqui en este sitio web o en este cuadro: “El Partido Republicano es fascista. El Partido Demócrata también es una máquina de masivos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. ¡NO es POSIBLE reformar este sistema — HAY que derrocarlo!”. Esta es una sociedad capitalista-imperialista, en la que el afán de ganancias y la competencia entre los mismos capitalistas forman, como ellos mismos lo describen, el quid del asunto. Es un imperio, con un nivel de vida basado históricamente en la esclavitud y el genocidio, que en la actualidad de manera parásita chupa la sangre de cientos de millones de personas por el mundo entero, y con unas fuerzas armadas que han impuesto todo eso por medio de millones de muertes desde la Segunda Guerra Mundial.

En segundo lugar, la severidad de la crisis que este imperio enfrenta ha creado el terreno en el que un Trump, aunando esfuerzos con las legiones fascistas cristianas bajo la batuta de Pence, pudo ascender al poder. Pues, a menos que uno insista deliberadamente en cerrarse los ojos ante las crisis ecológicas y éticas por el hecho de que Estados Unidos se trague tan desproporcionadamente los recursos de un planeta sediento y hambriento, uno tendrá que hacer frente a la necesidad de reestructurar radicalmente la relación entre esta sociedad y el resto del mundo, y que Estados Unidos ya no reinará, hinchado, en la cima de la cadena alimenticia de un planeta en hambruna. ¿Cuál demócrata siquiera mencionaría eso, ni hablar de decirlo en serio, ni sería capaz de llevarlo a cabo?

La pregunta es si usted está conforme con el mundo del cual Trump no sólo está dando un “anticipo” sino que rápidamente lo está implementando a porrazos. El anhelo a la quimera de un Estados Unidos del pasado, o a un Estados Unidos supuestamente potencial, que en realidad nunca existía, siempre ha justificado una complicidad terrible. En esta coyuntura, eso es una toxina letal.

HAY un tercer futuro, encarnado en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian, que visualiza una sociedad que capacite a las personas para ponerse a trabajar para eliminar toda la explotación y toda la opresión, y sobre esa base y como una parte fundamental de eso, reestructurar la relación de la nueva sociedad con el mundo y con la naturaleza… de una manera que es tan concreta como lo es visionaria. El puente hacia este futuro es una revolución REAL, el derrocamiento de este sistema del capitalismo-imperialismo. Ese camino es duro, pero es posible — y además, BA explaya esto en su discurso filmado POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN. Encuentre más información aquí sobre Bob Avakian y para explorar su obra y su dirección. Y entérese más aquí sobre la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”, la que en estos momentos está recorriendo a Estados Unidos y construyendo un movimiento de masas para la revolución, y una fuerza organizada de miles de personas, sobre la base del nuevo comunismo de BA y la dirección de BA.

Lea y comparta el discurso completo en español aquí;
y en inglés, vea y comparta la película completa, el tráiler, las preguntas y respuestas, y unos cortos selectos aquí.

Vea también:

En cuanto al “Escuadrón”

En cuanto a las cuatro congresistas, Alexandria Ocasio-Cortez, Rashida Tlaib, Ilhan Omar y Ayanna Pressley, o “El Escuadrón” como se les dice ahora, hay que decir tres cosas…

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En cuanto al “Escuadrón”

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En cuanto a las cuatro congresistas, Alexandria Ocasio-Cortez, Rashida Tlaib, Ilhan Omar y Ayanna Pressley, o “El Escuadrón” como se les dice ahora, hay que decir tres cosas:

Primero, han dicho algunas verdades importantes. AOC tenía razón cuando dijo que los centros de detención de inmigrantes son “campos de concentración”. Como la organización Nunca Jamás señaló correctamente: “Como judíos, sabemos a qué puede conducir la separación de familias, las redadas encubiertas para arrestar gente y la creación de campos de concentración. Rechazamos esperar a ver qué va a pasar”. Además, tanto AOC como Ilhan Omar tenían razón al usar la palabra “fascismo” para describir las acciones de Trump y su régimen. Todos en la sociedad deben reconocer estas verdades y sus implicaciones.

Segundo, el fascista Trump ha singularizado a estas cuatro mujeres por quienes son y también como un suplente, un avatar, para sectores enteros de la población a la que buscan deshumanizar, aterrorizar y “limpiar” de Estados Unidos. El coro “depórtenla” es un genocida grito de batalla, una licencia para aterrorizar y eliminar a cualquiera que no sea blanco, ni nacido en Estados Unidos, ni cristiano, ni fiel al fascista-en-jefe. El hecho de que estas cuatro personas sean mujeres también tiene gran importancia, existe una clara corriente de venganza chovinista masculina, un deseo de regresar a las mujeres en general “a su lugar” lo que está azuzando el nivel de rabia vitriólica que se está lanzando en contra de ellas. Hay que tomar todo esto muy en serio, pues representa una amenaza real e inmediata para estas cuatro mujeres, así como para todos los sectores de la población los que, por medio de estas mujeres, están en la mira.

Tercero, y de extrema importancia: a pesar de haber contado algunas verdades importantes y a pesar de haber estado en la mira de formas viles, estas cuatro congresistas no representan ningún tipo de respuesta para las masas de personas. A pesar de haber calificado a Trump de racista y fascista, la respuesta principal de estas cuatro mujeres ha sido insistir en que las palabras de Trump son una “distracción” de los “verdaderos problemas” de la atención médica y los salarios. Además, han insistido repetidamente en que el racismo y la xenofobia de Trump “no representan lo que somos como país”. Por último, insisten en que su posición en los pasillos del Congreso se propone un futuro que se puede lograr trabajando dentro del sistema, e instan sin tregua a los que quieren un cambio real a que también inviertan sus energías y fondos en las elecciones.

¡Confiar en ellas o seguirlas en todo esto únicamente hará un daño tremendo!

El racismo y la xenofobia de Trump no son una distracción, sino que son el propósito: en realidad está llevando a cabo las primeras etapas de una limpieza étnica genocida ante los ojos de todo el mundo. Hay que hacer frente y detener esto, y no eludirlo ni dejarlo de lado con palabrería sobre “fríjol y tortilla”. Además, toda esta supremacía blanca, xenofobia y odio a las mujeres SÍ que es Estados Unidos, ¡y lo ha sido desde su fundación! “El Escuadrón” está invocando un MITO cuando hablan de la inclusión y la igualdad de Estados Unidos, mientras que Trump está arraigado en la verdadera historia del genocidio, chusmas de linchamiento, misoginia y saqueo global, que están al centro y cimientos de este país. Finalmente, las elecciones NO son un escenario en el que las personas tienen el poder de dirigir o controlar las instituciones del estado; más bien, las elecciones son un medio por el cual se está acorralando y controlando la actividad política de la gente de modo que ésta apruebe y acepte el sistema que gobierna y que ahora está avanzando hacia el fascismo.

Si queremos derrotar este impulso hacia el fascismo, y aún más fundamentalmente, si queremos deshacernos del sistema que engendró este fascismo y siempre ha sido una cadena ininterrumpida de opresión y explotación para las masas de personas, debemos romper con los confines de este sistema. Debemos emprender la lucha por una revolución real y, como parte de eso, unirnos muy ampliamente para expulsar al régimen.

 

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De hacerle frente de veras a la realidad de un Estados Unidos fascista, el camino quedará en claro

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Fascistas y comunistas:
Diametralmente opuestos con un mundo de diferencia entre sí

Bob Avakian

| revcom.us

 

Los fascistas defienden y están decididos a intensificar, a dimensiones grotescas y horribles, todas las dimensiones de la opresión y la explotación y todos los horrores perpetrados por el sistema del capitalismo-imperialismo. Los comunistas, y en particular los promotores del nuevo comunismo, están decididos a poner fin a todos estos horrores, y a los horrores potencialmente peores, mediante el derrocamiento del sistema del capitalismo-imperialismo y la abolición de todas las relaciones de explotación y opresión en el mundo.

Mire los 5 ALTOS: los fascistas y los comunistas, y en particular los promotores del nuevo comunismo, se encuentran en lados diametralmente opuestos de estas líneas divisorias cruciales: los fascistas están decididos a fortalecer y extender a proporciones aún más monstruosas, y con consecuencias potencialmente catastróficas  para la humanidad, todos los horrores encarnados en esos 5 ALTOS , mientras que los comunistas, y en particular los promotores del nuevo comunismo, representan y luchan precisamente por PONER FIN a todo esto.

Los fascistas se basan en una adhesión ciega al prejuicio odioso, la ignorancia deliberada y la paranoia agresiva, todo lo que promueven activamente, en oposición al pensamiento y discurso racional, a la ciencia y al método científico. Los comunistas, y en particular los promotores del nuevo comunismo, se basan en el método científico más consecuente, y se esfuerzan por aplicarlo, incluida la importancia de sacarles lecciones y asimilar críticamente los discernimientos, las críticas, etc., de otras personas que no están de acuerdo o incluso se les oponen ardientemente a ellos.

Como se señala en El comunismo y la democracia jeffersoniana, no se trata de que las personas que se llaman comunistas nunca hayan actuado en oposición a los principios básicos del comunismo, y no se trata de que no haya habido deficiencias y errores, incluso algunos errores graves, en la historia  del movimiento comunista y de la sociedad socialista; pero un enfoque y análisis científico muestra que esta no ha sido la principal tendencia y carácter del movimiento comunista y la sociedad socialista liderada por los comunistas; y la noción de que el comunismo represente una “pesadilla totalitaria” está en un conflicto fundamental con la realidad y, por el contrario, es el invento y tergiversación de los funcionarios, ejecutores y seguidores intelectuales del sistema explotador y opresivo del capitalismo y el imperialismo, el cual la revolución comunista se propone derrocar y dejar atrás con el avance de la sociedad humana, mediante la abolición de toda explotación y opresión. (Si alguien está realmente interesado en  comprender a fondo lo que representa la “teoría” del “totalitarismo”, y en particular el uso de esta “teoría” para tergiversar y calumniar lo que representa el comunismo, en Democracia: ¿es lo mejor que podemos lograr?, se puede encontrar una sistemática discusión, disección y refutación de la tesis y métodos básicos en Los orígenes del totalitarismo de Hannah Arendt, cuya obra es la encarnación más célebre de esta “teoría” del “totalitarismo” y su uso para tergiversar y calumniar lo que el comunismo representa.

Y, una vez más, existe el nuevo desarrollo cualitativo del comunismo en el nuevo comunismo que yo desarrollé, que abarca un científico análisis y síntesis de la experiencia histórica, positiva y negativa, del movimiento comunista y la primera gran ola de revoluciones y sociedades socialistas lideradas por los comunistas, cuyo significado se destaca y se concentra en particular en la primera de las Seis Resoluciones del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos.

Para imprimir y distribuir "Fascistas y comunistas: Diametralmente opuestos con un mundo de diferencia entre sí", descargue el pdf.

 

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De ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista, de Bob Avakian

Un reto crítico, un llamamiento urgente

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[E]l que nos consideremos revolucionarios, convencidos de la necesidad de un volcamiento radical del sistema y la transformación cabal de la sociedad, o el que creamos que es posible hacer cambios que conduzcan a una sociedad más justa dentro de este sistema, o el que entendamos que Estados Unidos no es, y no puede ser, una fuerza para el bien en el mundo, o, el que tengamos la esperanza de que todavía podría serlo — todos necesitamos unirnos y actuar juntos, con la urgencia que corresponde a este terrible presente y al futuro en grave peligro que representa este régimen fascista para la humanidad, y con la convicción que algo mucho mejor es necesario y posible.

Quizá tengamos diferencias sobre cuál es ese “algo mucho mejor” y cómo se puede hacer realidad —y debemos seguir discutiendo y debatiendo esto con la orientación de buscar la verdad ya sea oportuna o inoportuna, cómoda o incómoda, y seguir la verdad a donde sea que nos lleve— pero no solo es posible, sino crucial y urgente, que nos unamos —y avancemos para ganar un inmenso número de gente— a que actúe de una manera verdaderamente determinante para sacar a este régimen fascista, antes de que pueda consolidar totalmente su gobierno y ejecutar todo el efecto de su atroz agenda. En el artículo sobre Paul Krugman lo puse así:

“Krugman es un defensor del capitalismo, mientras que yo soy un defensor del comunismo, un nuevo comunismo, que está convencido de que lo que en última instancia y fundamentalmente se requiere para hacer frente a los horrores actuales que enfrentan las masas de la humanidad y la inminente amenaza a la existencia misma de humanidad, es una revolución verdaderamente radical y emancipadora. Pero eso no es la inmediata cuestión y reto que tenemos ante nosotros en este momento actual. Más bien, es hacer frente al grave peligro que representan los que ahora están en el poder, por medio de una acción política no violenta pero masiva y sostenida — la movilización, primero de miles, que crezcan a millones de personas, decididas a quedarse en las calles hasta que este régimen sea sacado del poder. ¿No es cierto que el reconocimiento mutuo de que este régimen ‘podría terminar por destruir la civilización’ nos exija —de todos los que, desde todos esos muchos puntos de vista divergentes, podemos reconocer que esto es lo que está en juego para la humanidad— que actuemos juntos y hagamos todo a nuestro alcance, para gestar la manifestación política masiva que se necesita urgentemente para expulsar a este régimen?”

Y a manera de conclusión, déjenme retomar lo que escribí al final de ese artículo:

“Con este espíritu y con este entendimiento, es crucial que todos —aquellos, como Paul Krugman, con una plataforma prominente desde la cual influir en la opinión pública, así como aquellos que no tienen esa plataforma— que reconocen y se angustian por lo que está en juego para la humanidad, actúen desde su propia perspectiva, para dar un apoyo significativo y, de hecho, participar activamente en el trabajo preparatorio crítico hacia el 4 de noviembre: apoyar públicamente y promover el Llamamiento de Rechazar el Fascismo, ayudar a abrir brechas en lo que es efectivamente una supresión de esto por parte de los medios de comunicación, hacer donaciones y recaudar fondos, remitir a la gente al sitio web de Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org), y de innumerables otras maneras contribuir a desarrollar la necesaria base política y organizativa para lo que Rechazar el Fascismo llama con mucha razón ‘esta gran causa’. Pues es la masiva y sostenida movilización política convocada por Rechazar el Fascismo la que realmente representa la perspectiva de forjar un camino positivo en medio de esta situación extremadamente peligrosa y potencialmente desastrosa, y más allá”.

¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!
En nombre de la humanidad,
nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista
Un mundo mejor ES posible

Lea y comparta el discurso completo en español aquí;
y en inglés, vea y comparta la película completa, el tráiler, las preguntas y respuestas, y unos cortos selectos aquí.

Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) es un movimiento de personas de varias perspectivas, unidas en nuestro reconocimiento de que Régimen de Trump y Pence representa un peligro catastrófico para la humanidad y el planeta y que es nuestra responsabilidad sacarlos del poder por medio de la protesta política no violenta masiva que crezca hasta que se cumpla nuestra demanda. Esto significa trabajar y organizarnos con toda nuestra creatividad y determinación para llevar miles y últimamente millones de personas a las calles de las ciudades y pueblos para exigir:

¡Esta pesadilla tiene que terminar:
El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!

Extendemos una invitación de bienvenida a los individuos y las organizaciones desde muchos puntos de vista diferentes que comparten nuestra determinación de negarse a aceptar a un Estados Unidos fascista para que se unan y/o se asocien con nosotros en esta gran causa.

Lea, comparta y apoye el Llamamiento a la Acción completo aquí.

Para obtener más información, visite Rechazar el Fascismo.

 

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Algunas reflexiones sobre la Gira Nacional

Más sobre poner los problemas y las necesidades de la revolución ante las masas

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Los revolucionarios, e incluso las personas muy nuevas, tienen que juntarse (reunirse) no sólo para que se iluminen y “se eduquen” más a fondo al exponerse a los materiales avanzados y a los líderes más desarrollados, sino también para empezar a hablar con otras personas (aunque de manera muy informal) sobre las necesidades de la revolución, los problemas de la revolución y sus propias ideas y observaciones sobre cómo bregar con estos problemas y resolverlos.

No se trata solamente… que deban hacer esto las personas que han estado en los Clubs o en torno a ellos durante cierto tiempo — debemos estar aprendiendo cómo sostener algunas reuniones de organización “cortas y sencillas” con las personas muy nuevas, al mero momento en que empiezan a explorar el rumbo correcto. Tienen que ser animadas y dinámicas, y si bien deben contar con una dirección (para impedir que se desarrollen por veinte millones de caminos improductivos), hay que dar esta dirección con una mano ligera de modo que deje aire para respirar e iniciativa y cuestionamiento de parte de las personas nuevas presentes: que haga que las personas nuevas sientan al mismo tiempo que todo esto tiene mucha seriedad (con una estrategia muy desarrollada y una dirección muy templada e innovadora al timón, sobre lo cual van a recibir ayuda para explorar y aprender más), pero también que esto es muy emocionante y retador (y hasta divertido) y, de manera muy importante, que sus propias ideas sobre lo que refrena a las personas y cómo abrir paso y difundir las noticias de la revolución a millones de personas, y cómo organizar a miles de personas ahora, es algo que los otros presentes quieren escuchar y es algo en lo que todas las personas, por más nuevas que sean, pueden entrar, ponderar e implementar. Es el comienzo de lo que se siente ser parte de una “unidad” (o un “equipo”) de revolucionarios, y es lo que hará que al menos algunas de ellas quieran “regresar” de manera más regular. No perdamos de vista que la Gira está trabajando para desarrollar un movimiento de masas para la revolución, y para desarrollar una fuerza organizada que crezca e incorpore a miles de personas a corto plazo, y para proporcionar puntos de nivel inicial para que las personas nuevas no sólo aprendan, y no sólo participen en la práctica concreta, sino que también desde el mero principio sean atraídas hacia el forcejeo (con otras personas, de diferentes niveles y capacidades, y de diferentes sectores de la sociedad, etc.) con el 5-2-6 y cómo satisfacer las necesidades, así como resolver los problemas actuales, de la revolución.

Si cada vez más realizamos reuniones “en el acto” o “al mismo día”, es importante que hayamos determinado de antemano qué sería el siguiente “hora y lugar” para continuar esto (y quizá las personas nuevas puedan ayudar a determinar esto también). La cosa es que sí tenemos que tener una visión de que “se juntan los revolucionarios regularmente” en cierta forma (aunque muchas veces se haga con una brevedad e informalidad); si no, no podremos organizar y consolidar.

 

 

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Crees que caminas con los ojos bien abiertos… Pero caminas dormido en una pesadilla —
¡No es posible reformar este sistema, hay que derrocarlo!

La Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”

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Necesitamos un mundo mejor. Y la Gira Nacional se encuentra aquí en Chicago este verano, como parte de ORGANIZAR GENTE por todo Estados Unidos para una revolución que nos lleve a ese mundo.

Cuando decimos “revolución”, no nos referimos a tonterías como votar que no cambian nada, ni tampoco “trabajar dentro del sistema”, o esquemas de “sanarse a sí mismo”. No. A lo que nos referimos es a movilizar a millones de personas para el derrocamiento real de este sistema en su conjunto. Y al derrocarlo y luego crear un sistema económico completamente nuevo y una constitución nueva, una nueva manera de relacionarnos entre nosotros y el planeta entero. Nos referimos a una revolución contra toda la opresión, para emancipar a la humanidad.

Tenemos la estrategia que podría llevar al triunfo de una revolución así. Tenemos el plan para lo que sigue. Y tenemos a Bob Avakian, quien ha desarrollado la ciencia de la revolución a un nivel completamente nuevo, quien jamás se ha dado por vencido o dejado de entenderse de corazón con la gente, y quien está dirigiendo la revolución. Usted puede aprender más sobre esto visitando a www.revcom.us y viendo el discurso filmado de Bob Avakian: Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

Pero, aunque tenemos todo eso, y todo eso es sumamente importante, no contamos con la gente que se necesita para hacer todo esto realidad. Hoy mismo hay que organizar a miles de personas en las filas de la revolución, a la vez que hay que influenciar a millones a favor de esta revolución. Lo que necesitamos ahora es personas que ven la necesidad del cambio grande y radical que es la REVOLUCIÓN, y que quieren hacer algo para hacerla nacer. Personas que quieren luchar por cambios fundamentales y trabajar para resolver los problemas que enfrentamos al hacerlo… personas con ideas, así como energía, con las que contribuir. Si usted es esa persona, la Gira Nacional “Revolución” se encuentra aquí en Chicago para conectarse con usted.

Mire por todo el mundo

Mire la frontera, donde este gobierno arrebata los hijos a sus padres —¡e incluso algunos han muerto!— por el “crimen” de buscar desesperadamente una vida mejor. Mire las ciudades, donde la policía no deja de agredir, encarcelar en masa y matar a los jóvenes negros y latinos; o donde la Migra (el ICE) lleva a cabo sus redadas. Mire lo que se le está haciendo a las mujeres, donde, para el colmo de los colmos, se está quitando el derecho a controlar sus propios cuerpos, a decidir cuándo tener hijos y si quieren tener hijos. Mire el destripamiento de los derechos de las personas LGBTQ, y los continuos asesinatos de mujeres trans. Mientras tanto, el planeta arde con más intensidad… y Trump amenaza con guerras, con agarrar una tajada aún mayor del mundo.

Y mire a Chicago. ¡La segregación, la discriminación y la opresión de hace 100 años que no sólo persisten sino que en ciertos sentidos muy importantes van de mal en peor! ¡Mientras Trump le dice a la gente de color que “regresen al lugar de donde han venido”, la policía de Chicago le dice a nuestra juventud que regresen “a sus lugares”, incluso les hacen subirse al metro que van derecho hacia el sur de Chicago sin parar si la policía ve a “demasiados de ellos” en el centro! Este sistema no le ofrece ningún futuro a las masas de jóvenes negros y latinos salvo el hostigamiento y la brutalización, el arresto e incluso el asesinato a manos de la policía. Lo que lo hace aún peor es que, en vez de luchar contra el opresor, demasiados jóvenes han caído en la trampa de pelear entre sí mismos. Pero nosotros nos proponemos cambiar todo eso.

Lo que usted puede hacer…HOY

Bob Avakian dice la verdad: “…tenemos dos opciones: o vivir con todo eso —y condenar a las generaciones del futuro a lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro—o, ¡hacer la revolución!”.

Hoy mismo, al difundir el mensaje de la revolución, también estamos actuando, preparando el terreno para la revolución, mientras nos conectamos con más gente.

Lo que estamos planeando:

El sábado 27 de julio, se cumple el centenario del feroz ataque de una chusma de blancos contra personas negras en la playa de la calle 31, y de un motín racista en Chicago, que en una semana dejó docenas de muertos. Ese motín racista en Chicago y la resistencia en su contra culminaron toda una ola de ataques racistas que se iniciaron en abril en Georgia, con el asesinato de seis negros por una chusma de blancos. También es el aniversario de la justa autodefensa del pueblo negro ante eso en Chicago. Hoy, un supremacista blanco abierto ocupa la Casa Blanca, y sus seguidores se preparan para una guerra civil. Vamos a difundir la revolución y organizar gente para una revolución para deshacerse de toda opresión. Juntaremos a personas de diferentes colores, procedencias y géneros para emancipar a toda la humanidad. Y queremos unirnos con todos los que quieran conmemorar este aniversario y decir NUNCA MÁS a esta clase de horrores, que quieran oponer resistencia hoy mismo, así como conmemorar, sean cuales fueren sus puntos de vista más amplios.

El domingo 28 de julio celebraremos una ¡Fiesta del Pueblo del Futuro para Recaudar Fondos! Súmense a las personas por todo Estados Unidos para recaudar fondos para la Gira Nacional “Revolución”. Viviremos el futuro hoy con música, arte y maneras de tratar los unos a los otros que reflejarán el mundo por el que estamos luchando para crear.

Sea parte de hacer esta revolución una realidad, de formas pequeñas y grandes. Síganos en las redes sociales. Haga donaciones. Visítenos en el centro localizado en el 1857 al este de la calle 71, y comparta sus dudas y sus ideas. Y ayúdenos a impulsar este primer gran fin de semana de revolución del 27 y 28 de julio.

Club Revolución-Chicago 312-804-9121
Centro de Organización del Club Revolución, 1857 E. 71st St.

@tuneintorevcom     www.revcom.us
revclub.chi@gmail.com

Un fin de semana de revolución:

Sábado 27 de julio

Centenario del motín supremacista blanco en Chicago en 1919 — y de la justa resistencia en su contra...
Decimos: ¡NUNCA MÁS! Organícense para una revolución REAL.

1:30 p.m. marcha y desfile

Cita en la calle 31 con la Cottage Grove

5:30 p.m. Conmemoración y llamamiento a la revolución

En playa de la calle 31, en el sitio histórico de la calle 29

Domingo 28 de julio

De las 5 a las 8 p.m.
Entrada: $15
¡Fiesta del Pueblo del Futuro para recaudar fondos!
Elastic Arts,
3429 W. Diversey Ave. #208
Chicago, 60647

Lea el discurso completo de BA, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

Y en inglés, vea el discurso aquí y los cortos aquí

 

 

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“Crees que caminas con los ojos bien abiertos...
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

 


Descargue e imprima el pdf de este Llamamiento (Corregido el 19 de marzo de 2019)


Descargue e imprima el pdf de este Llamamiento con espacio para información local (Corregido el 22 de marzo de 2019)


Carta de un camarada:
Acelerar mientras se aguarda con el nuevo llamamiento a organizarse

A los que están hartos de esta sociedad y de “soluciones” que no solucionan nada...

A los que están con furia y desafío y quieren ver el fin de la supremacía blanca, del patriarcado y de sus múltiples formas de opresión de género, de la persecución de los migrantes, de las guerras y ocupaciones y las amenazas de los imperialistas, y del saqueo y la destrucción capitalista del medio ambiente — un fin a todas, o cualquiera, de las terribles formas de opresión y explotación que definen y se entrelazan con esta sociedad capitalista-imperialista...

A los que no buscan justicia para sí mismos o únicamente para su propia gente, sino la Emancipación de TODA la Humanidad...

Para los que odian el fascismo de Trump y Pence, pero ven el engaño en “vota por mí y te liberaré” y cualquier camino que simplemente haga que los horrores actuales sean un poco más tolerables para algunos en Estados Unidos, mientras que la gente de todo el mundo sufre aún más...

A los que se atragantan con “Estoy despierto”, “Voy bien”, “No me preocupo” mientras el mundo se está cayendo a pedazos y a los que no tienen paciencia con la pútrida moralidad y relaciones de esta cultura...

A todos y cada uno de los que consideran que este sistema capitalista / imperialista perro-come-perro no resolverá ninguno de estos horrores y que se necesita algo radical —una revolución real— a la vez que tienen mil dudas acerca de cómo sería esa revolución y si siquiera es posible:

¡Hay una salida de esta locura!

“Vamos a lo básico:
Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería”.
— Bob Avakian

Se nos dice constantemente, de manera abierta y por implicación, que no hay alternativa al orden actual. ¡Pero eso está mal!

Existe un enfoque científico que deja en claro que esta locura es innecesaria y el que señala las vías potenciales para el cambio. Existe un plan real para una sociedad radicalmente diferente, y radicalmente mejor, en el camino hacia la eliminación de toda explotación y opresión, y hacia la emancipación de la humanidad. Hay una estrategia para atraer e incorporar a los muchos millones de personas necesarias para que eso se dé. Existe la dirección, en Bob Avakian (BA), el arquitecto del nuevo comunismo y el líder de la revolución. Estos son grandes puntos fuertes a favor de la gente. Pero, lo que ahora hace falta y lo que se necesita con urgencia es USTED: para conectarse, apoyar y convertirse en una parte organizada de la revolución.

Hay un proyecto para poner esta revolución ante millones y organizar a miles de personas en ella. Ese proyecto es la Gira “Organícese para una Revolución Real”: se iniciará en Los Ángeles en marzo y recorrerá Estados Unidos durante el resto del año. Vamos a propagar audazmente esa ciencia, estrategia y dirección para la revolución y hacer frente a todas las tonterías: las necedades anticuadas, mezquinas, auto-engañosas y egoístas que solamente terminan por perpetuar los ultrajes de hoy.

Pero eso no es todo. No habrá ninguna revolución sin organización. Vamos a trabajar: haciendo trabajo de organización para una revolución — ya basta de todos en “su carril”, con los ojos clavados en sus pantallas. Vamos a ir a todas partes, de las duras calles a los suburbios, de las zonas rurales de penurias a las universidades, y dondequiera que la gente esté creando lo nuevo o debatiendo el futuro. Les daremos a las personas formas concretas para apoyar, contribuir y sumarse a esta revolución, de muchas maneras diferentes, grandes y pequeñas, con ideas y con participación práctica, con apoyo y con preguntas y críticas.

La gira irá lejos y por todas partes, difundiendo y proyectando el histórico discurso filmado de Bob Avakian de 2018, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, que responde profundamente a las dos preguntas del título. Y, la gira difundirá el folleto, CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución, el que expone de manera concisa los principios de la manera de ir de la situación en que nos encontramos hoy a realmente ganar una revolución real.

Sacar a la gente de los grilletes mentales

Denunciaremos los caminos sin salida y las cadenas mentales:

Y definitivamente denunciaremos la complicidad con el Partido Demócrata, que se hace pasar por “la única alternativa”. Cuando de hecho:

El Partido Republicano es fascista
El Partido Demócrata también es una máquina de masivos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad
¡NO es POSIBLE reformar este sistema — HAY que derrocarlo
!
Necesitamos una revolución real

La gira tendrá IMPACTO dondequiera que vaya: suscitará debate, agitará controversias, sacudirá a la sociedad para que las personas ya no sientan que tienen que aceptar lo inaceptable y adaptarse a la injusticia, sino que se inspiren para organizarse para una revolución que cambie todo.

La gira trabajará con los Clubs Revolución donde existan y ayudará a formar otros clubs nuevos donde no existan. La gira se conectará con personas que protestan y se oponen a los crímenes de este sistema, especialmente aquellos que concentran los profundos conflictos de este sistema. Presentará la revolución, sin tapujos, a la gente, y con esa posición, nos uniremos en la lucha contra la injusticia y la opresión, y además lucharemos con la gente para que vea la necesidad y la posibilidad de la revolución. Esto es lo que implica Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución. En la gira y los Clubs Revolución uno aprenderá sobre la revolución mientras dirige, contribuyendo a construir la organización de vanguardia necesaria para dirigir una revolución.

La gira se iniciará en marzo en Los Ángeles y el sur de California. Se necesita su participación y su apoyo para comenzar, mantener, popularizar y defender la gira.

Lo que se puede hacer AHORA

¡Un mundo radicalmente diferente y mejor ES posible!

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

Haga donaciones a:
La Gira “Organícese para una Revolución REAL”:

 

 

 

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La Gira “Revolución” se encuentra en la Ciudad de Nueva York: Se necesitan 25 mil dólares en el mes de octubre

| revcom.us

 

La Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” ya se encuentra en la Ciudad de Nueva York, abriendo brecha audazmente en el escenario con el espíritu de “Crees que caminas con los ojos bien abiertos… Pero caminas dormido en una pesadilla — ¡No es posible reformar este sistema, hay que derrocarlo!” En muchos frentes el mundo es objeto de sacudidas, y la Gira está llevando este mensaje en medio de estos acontecimientos trascendentales. ¡Se exige mucho de estos revolucionarios en semejantes tiempos y se necesitan urgentemente fondos para apoyar este importante trabajo!

Los miembros de la Gira han salido a las escuelas secundarias y han estado en medio de los grandes brotes de lucha principalmente de los jóvenes, de la Movilización Mundial por el Clima, diciendo: “El capitalismo es una camisa de fuerza contra la posibilidad de que la humanidad salve a nuestro planeta… Únicamente una revolución REAL puede quitar esa camisa de fuerza” (en inglés). Sin demora, viajaron a Washington, D.C., para unirse a una protesta contra Trump, y cargaron una gran pancarta que decía “La vida de los estadounidenses no es más importante que la de la gente de otros países — Bob Avakian” y “¡NO a una guerra de Estados Unidos contra Irán!” en el momento en que se está intensificando el peligro de que el régimen de Trump emprenda una guerra contra Irán. En Washington, D.C., los miembros de la Gira asistieron a la importante reunión nacional convocada por Rechazar el Fascismo para discutir llamar a la gente a las calles en protestas no violentas sostenidas semana tras semana para sacar del poder al régimen de Trump y Pence. En todo esto, la Gira se ha unido a las personas que están en pie de lucha al mismo tiempo que ponen sin rodeos ante la gente que lo que hace falta es construir un movimiento para una revolución REAL y llaman a la gente a ser parte de esto. Y en medio de todo esto, unos voluntarios de la Gira se encuentran obligados a volver a Los Ángeles para enfrentar unos cargos muy injustos por haberse puesto de pie en oposición al régimen de Trump y Pence en 2017 y 2018.

Se han programado proyecciones en Nueva York de los discursos filmados de Bob Avakian, ¡El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse! y Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, y muy pronto la Gira saldrá con gran impacto a las escuelas.

Pero no se puede hacer nada de esto sin recaudar más fondos ahora mismo. Para el mes de octubre, se necesita recaudar un mínimo de $25.000 para cubrir las necesidades más básicas de mantener a los voluntarios, imprimir y distribuir montones de materiales, viajar para comparecer en juicios, viajar a diferentes ciudades de la Costa Este — a todas partes para difundir el mensaje de la Gira, durante lo que promete ser tiempos turbulentos cuando esto es más necesario que nunca.

 

 

Se necesitan $25.000 en octubre

Haga una donación de $25, $50, $100 u otra cantidad

Además, se puede hacer una contribución mensual.

Se aceptan donaciones vía PayPal o tarjeta de crédito:


Contribuciones mensuales o donaciones por correo postal:

Cheque, Money Order o Giro Postal:
    RCP Publications
    Box 3486 Merchandise Mart
    Chicago, IL 60654

Pagaderos a:
"RCP Publications"
con la indicación:
“Gira Nacional “Revolución”


Para informarse más sobre la Gira y seguir su progreso, hagan clic aquí.

 

 

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Número especial del periódico REVOLUCIÓN, marzo de 2020

"Crees que caminas con los ojos bien abiertos...
Pero caminas dormido en una pesadilla

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!"

Un mensaje de:
La Gira "Organícense para una Revolución REAL"

| revcom.us

 

A ustedes que están hartos de esta sociedad y de "soluciones" que no solucionan nada:

¡Hay una salida de esta locura!

Éntrela a Bob Avakian (BA)

Un líder radicalmente diferente
que ha desarrollado
Un marco completamente nuevo para
la emancipación humana

5-2-6: 5 ALTOS, 2 OPCIONES Y 6 PUNTOS DE ATENCIÓN - Fáciles de recordar: concentran el camino para organizarse para la revolución

5 ALTOS: cinco formas horrorosas de opresión que este sistema no puede eliminar con reformas. Los 5 ALTOS:

¡ALTO

a la genocida persecución, encarcelación en masa, brutalidad y asesinato policial de negros, latinos y otra gente de color!

¡ALTO

a la patriarcal denigración, deshumanización y subyugación de todas las mujeres por todos lados y toda la opresión por razones de género u orientación sexual!

¡ALTO

a las guerras de imperio, ejércitos de ocupación y los crímenes contra la humanidad!

¡ALTO

a la satanización, criminalización y deportación de los inmigrantes y a la militarización de la frontera!

¡ALTO

a la destrucción del planeta por parte del capitalismo-imperialismo!

Difúndalos en todas partes

DOS OPCIONES:

"...tenemos dos opciones: o vivir con todo eso —y condenar a las generaciones del futuro a lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro— o, ¡hacer la revolución!"

—Bob Avakian

Difúndalo en todas partes

Los 6 PUNTOS DE ATENCIÓN que el Club Revolución defiende, según los que vive y por los que lucha... Difúndalos. Asúmalos.

1 Nosotros nos basamos en los más elevados intereses de la humanidad —la revolución y el comunismo— y nos esforzamos por representarlos. No toleramos que se use la revolución en busca del beneficio personal.

2 Nosotros luchamos por un mundo en el que TODAS las cadenas resulten rotas. Las mujeres, los hombres y las personas de género diferente son iguales y camaradas. No toleramos el abuso físico o verbal contra las mujeres ni el tratarlas como objetos sexuales, ni toleramos los insultos o “bromas” sobre el género u orientación sexual de las personas.

3 Nosotros luchamos por un mundo sin fronteras, y por la igualdad entre diferentes pueblos, culturas e idiomas. No toleramos los insultos, “bromas” o nombres despectivos sobre la raza, nacionalidad o idioma de una persona.

4 Nosotros tomamos partido con los más oprimidos y nunca perdimos de vista su potencial de emancipar a la humanidad — ni nuestra propia responsabilidad de dirigirlos para hacerlo. Trabajamos por ganar a gente de todos los orígenes sociales a que participe en la revolución, y no toleramos la venganza entre las personas.

5 Nosotros buscamos y luchamos por la verdad sin importar qué tan poco popular sea, a la vez que escuchamos y aprendemos de las observaciones, percepciones y críticas de otros.

6 Nosotros trabajamos por un derrocamiento concreto del presente sistema y un camino mucho mejor que deje atrás los destructivos y brutales conflictos que existen hoy entre las personas. Dado que tenemos seriedad, en esta etapa no iniciamos la violencia y nos oponemos a toda violencia contra la gente y entre las personas.

Difúndalos en todas partes (español y inglés)

BOB AVAKIAN: UN LÍDER RADICALMENTE DIFERENTE — UN MARCO COMPLETAMENTE NUEVO PARA LA EMANCIPACIÓN HUMANA

Bob Avakian (BA) es el pensador y líder político más importante en el mundo de hoy.

Bob Avakian es completamente diferente a ese sinfín de políticos burgueses los que nos presentan como "líderes", cuyo objetivo es mantener una variedad u otra de este sistema del capitalismo-imperialismo, fundado y perpetuado por medio de la explotación cruel que literalmente roba vidas, la opresión asesina y la destrucción masiva en todas partes del mundo. BA es un revolucionario que se basa en el entendimiento científico de que hay que derrocar finalmente a este sistema mediante una lucha organizada con la participación de millones de personas, y reemplazarlo por un sistema orientado a satisfacer las necesidades más fundamentales de la humanidad y que es capaz de hacerlo, un sistema que capacite a la humanidad para convertirse en dignos guardianes de la Tierra.

Bob Avakian es el arquitecto de un marco completamente nuevo para la emancipación humana, la nueva síntesis del comunismo, a la cual se refiere popularmente como el "nuevo comunismo".

Lea más

LOS PDF DEL DESPLEGADO

(Para hacer un pedido de ejemplares impresos, comuníquese con Revolución, a/c RCP Publications, Box 3486, Merchandise Mart, Chicago, IL 60654-0486 • 773-227-4066 • rcppublications@gmail.com)

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IMÁGENES PARA LAS REDES SOCIALES

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"Crees que caminas con los ojos bien abiertos...
Pero caminas dormido en una pesadilla

¡No es posible reformar este sistema, hay que derrocarlo!"

La Gira "Organícense para una Revolución REAL"

Bob Avakian

Éntrele a:
Bob Avakian (BA)
el líder
de la
revolución

Tenemos un gran punto fuerte en la dirección de Bob Avakian (BA), quien lleva décadas desarrollando el nuevo comunismo, haciendo avanzar cualitativamente la ciencia. BA explica por qué la realidad es como es y cómo la gente puede cambiarla hacia lo mejor.

Ha desarrollado la ciencia, la estrategia y la visión y plano concreto para una sociedad y mundo radicalmente diferente y mucho mejor en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte. A la vez, BA entiende profundamente y se conecta con los más oprimidos, y da dirección estratégica para el movimiento hoy.

La Gira Nacional "Organícense para una Revolución REAL"

La Gira Nacional "Organícense para una Revolución REAL" sacó este desplegado. De estar de acuerdo con lo que ha leído y quiere ayudar a difundir el mensaje acerca de esta revolución, haga clic aquí. Para obtener más información sobre Bob Avakian y el nuevo comunismo, haga clic aquí.

Para obtener más información sobre la Gira y para apoyarla, haga clic aquí.

 

Permalink: https://revcom.us/a/601/diez-principios-basicos-de-organizarse-es.html

Diez principios básicos de organizarse

| revcom.us

 

Estos 10 puntos fueron elaborados para un taller de la conferencia de organización del 9 de junio sostenida por la Gira Nacional “Revolución” en Los Ángeles. Aunque siguen siendo en obra, se considera que servirán de esbozo útil.

Guárdelos como una guía informal para su Club. ¿Los está llevando a cabo? ¿Se mantiene firme en este camino?

  1. Los dos principios del Club Revolución son: La humanidad necesita la revolución y el nuevo comunismo y Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución.
  2. El 5-2-6 —los 5 Altos, las 2 Opciones, y los 6 Puntos de Atención (PDA)— es esencial. Difúndalos en todas partes....
  3. Retar audazmente a las personas a que vivan según los PDA y aliste en el Club Revolución a aquellos que están de acuerdo con los 5 Altos y las 2 Opciones y que se esforzarán por vivir según los Puntos de Atención y lucharán por ellos.
  4. La dirección y la obra de Bob Avakian es una tremenda guía y concientizará increíblemente. Éntrele a BA y además ponga a BA ante la gente: utilice Lo BAsico (el libro, las tarjetas de citas y los carteles [p. ej., 1:13]), vea y presente las películas y las sesiones de preguntas y respuestas, estudie los libros y discútalos en el Club Revolución....
  5. CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución es la estrategia para la revolución. El discurso filmado de Bob Avakian, POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN, junto con las preguntas y respuestas, abunda sobre ésta. Lea este folleto y vea la película, sostenga conversaciones sobre ellos con los demás, léalos y véalos una y otra vez, y a medida que empiece a entenderlos más a fondo, utilícelos cada vez más para guiar su trabajo.
  6. No “unirse con la gente con su posición actual”. En cambio: perturbe el aire, llévele la verdad y genere controversia con un buen espíritu.
  7. Despeje las barreras entre el movimiento para la revolución y la gente; lleve los problemas de la revolución a las masas.
  8. Ponga la revolución ante de las personas sin tapujos; luego déjeles encontrar su propio nivel de compromiso. La construcción de este movimiento es un proceso de unidad así como de lucha.
  9. Acumule nuevas personas en la revolución... luego organice a las personas para que tengan un impacto en las luchas cruciales o grandes acontecimientos... vuelva a acumular más gente... y así sucesivamente.
  10. Este es un movimiento nacional con el mundo entero en mente... utilice la presencia virtual (el sitio web revcom.us, las redes sociales, etc.) para entender como conocer lo que está pasando en el mundo y obtener una guía para construir el movimiento para la revolución... para amplificar lo que usted o su grupo hacen... para hacer preguntas... y para enviar sus ideas y acciones.

 

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Permalink: https://revcom.us/a/596/informes-desde-el-campo-es.html

Informes de campo de la Gira Nacional “Revolución”

| revcom.us

 

Haga una donación o contribución mensual a la Gira Nacional "Organícense para una Revolución REAL", vídeo en inglés

Luan de la Gira Nacional "Revolución" en el mitin¡FUERA YA! del 26 de octubre en Union Square, Ciudad de Nueva York, vídeo en inglés.

"Sensación de una fuerza dedicada y decidida no solo a derrocar el sistema sino a una transformación de la sociedad en su conjunto"
De un lector que había ido a Los Ángeles desde otra parte el fin de semana del 8 al 9 de junio

Lea más...

4 de junio en todo Estados Unidos: Alto a la guerra contra las mujeres! ¡Aborto a solicitud y sin pedir disculpas! ¡Necesitamos —y exigimos— un mundo mejor y la emancipación total de la mujer!
Un llamamiento de la Gira "Revolución"

En Les Mis at Pantages en Los Ángeles, el público aplaudió alborozo cuando @revclub_la @SunsaraTaylor y la Gira Nacional "Revolución" se puso de pie por el derecho al aborto y convocó a la gente a tomarse las calles el 4 de junio (en inglés). #revolutionnothingless

Lea más...


Lucha aguda, gran abrazo

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La Gira Nacional “Revolución”, en el mitin del candidato presidencial Julián Castro, lo denuncia como #BEB, Los Ángeles (vídeo en inglés)


Tenemos solamente 2 opciones:
¿Cuál de ellas elegirás?

Discurso que pronunciaron Sunsara Taylor y Tala Deloria

Lea más

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…...
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema, Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

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Lea el Llamamiento para la Gira »

Tala Deloria y Lenny Wolff hablan, en The Michael Slate Show, de la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” y el evento del 20 de mayo en la Universidad de California-Los Ángeles (en inglés).


Andy Zee y Michelle Xai “Un gran experimento… tan serio como tu vida”

En The Michael Slate Show, en inglés

ESCÚCHELOS AQUÍ


Noche Díaz le presenta el premio “Vida como Apaga-Fuegos” a Al Sharpton, frente al capitolio estatal, Sacramento, California, en inglés.

El Club Revolución en frente del capitolio estatal, Sacramento, California, vídeo en inglés

 

Dos miembros de la Gira Nacional llevaron este volante sencillo a una conferencia de MEChA en la UCLA a la que asistieron cientos de estudiantes de todo Estados Unidos. El volante suscitó controversia, incluso de parte de los líderes de la conferencia, y esto a su vez despertó interés e intercambio real.

Al día siguiente, un contingente más grande de miembros del Club Revolución marchó con su manta en una marcha de MEChA que, entre otras cosas, denunció al imperialismo estadounidense en relación tanto a América Latina como a las comunidades oprimidas en Estados Unidos. Ahí un par de docenas de personas también querían explorar más profundamente los retos planteados por los revcom.

Al sacarle lección, podemos ver que un volante sencillo como este puede ser una forma de establecer claramente los términos y, sobre esa base, generar intercambio.

Lea la traducción del volante por revcom aquí.

 

Un discurso de Bob Avakian

Este discurso tiene dos partes (en inglés).

Lea el texto en español del discurso »     Conozca más y organícese »    
En inglés: Vea el tráiler, cortos y preguntas y respuestas »     Y escuche las preguntas y respuestas »

Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución

Un discurso de Bob Avakian
Este discurso tiene dos partes (en inglés).

 

Lea el texto en español del discurso »
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En inglés: Vea el tráiler, cortos y preguntas y respuestas »
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Posteos para las redes sociales, vídeos y materiales gráficos para

La Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”

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En esta página se encuentran unos materiales gráficos importantes que se pueden llevar a todas partes para propagar
La Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”


CARTELES

REDES SOCIALES

NÚMERO ESPECIAL DEL PERIÓDICO REVOLUCIÓN
(1º DE MAYO DE 2019) LOS PDF DEL DESPLEGADO

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Chicago, IL 60654-0486
773-227-4066 • rcppublications@gmail.com)

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PÁGINA 4 - Descargue el pdf

Cartel de los Puntos de Atención con un espacio para insertar información local (en español):
(tamaño carta   |   doble carta)

Cartel de los Puntos de Atención con un espacio para insertar información local (en inglés):
(tamaño carta   |   doble carta)

Gran cartel en inglés: 75 x 100 cm

CARTELES DE LOS 5 ALTOS (tamaño cuatro cartas)


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Español | Inglés


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¡Juntos, NOSOTROS rebasamos nuestra meta de 40 mil dólares en la campaña invernal de recaudación de fondos para
“Transformar la presencia y tecnología web de Revcom.us”!

Al cumplir esta meta, se dio un verdadero avance y una victoria para la gente del mundo, y no habría sido posible sin los esfuerzos dedicados de muchas personas que trabajaron creativa y colectivamente para satisfacer esta necesidad apremiante: aquellos que hicieron donativos, ya sean contribuciones grandes o pequeñas, aquellos que recaudaron fondos, aquellos que difundieron la campaña, aquellos que enviaron declaraciones, aquellos que hicieron comentarios, preguntas, críticas o sugerencias — y, por supuesto, aquellos que trabajaron tan arduamente en la modernización y actualización de nuestra presencia y tecnología web. ¡Todo ello importó!

La necesidad continua de que haya donantes recurrentes

Durante esta campaña de recaudación de fondos de cuatro meses, Revcom.us continuó erogando miles de dólares de costos cada mes para nuestra oficina, el mantenimiento de nuestro sitio existente y otros gastos. Pero gracias a nuestros donantes recurrentes mensuales, pudimos hacer frente a estos gastos y utilizar todos los fondos recaudados en la campaña para transformar el sitio web.

Así que animamos a todos nuestros donantes y a las personas que aún no han hecho donativos a que se conviertan en donantes recurrentes mensuales al nivel que puedan permitirse.

Ya has leído este artículo y ahora tienes que ser parte de asegurarnos de que revcom.us tenga la capacidad de dar urgentemente necesario y transformación.

 

 

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Lo que la gente dice sobre la Gira

| revcom.us

 

De un lector de Irán:

Un saludo internacionalista y un llamamiento a hacer donaciones a la Gira Nacional "Revolución"

Yo quiero mandar un saludo internacionalista a la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” y llamar a todos a que la apoyen, y que empiecen a trabajar con esta lucha total por un mundo mejor.

El sistema económico y social presente bajo el que vivimos se ha vuelto completamente inaguantable para miles de millones de personas de este mundo. También estamos en una etapa de desarrollo humano cuando cada ser humano consciente necesite preguntarse seriamente si nuestra supervivencia podría sostenerse en este orden capitalista-imperialista.

La urgente pregunta que pide una respuesta urgente es: ¿podemos tolerar los gritos de decenas de millones de niños que están muriendo, explotados y llenos de enfermedades? ¿Tolerar la destrucción rápida del medio ambiente? ¿Tolerar las guerras genocidas (directas o por sustitutos) del pasado y del presente de los imperialistas— invasiones, ocupaciones, bombardeos e incluso la posibilidad de una guerra nuclear? ¿Tolerar la eterna supremacía blanca, el encarcelamiento en masa, la brutalidad policial y el asesinato de jóvenes negros y latinos? ¿Tolerar la militarización de la frontera, los gritos de decenas de millones de refugiados, niños arrancados de sus padres y puestos en jaulas? ¿Tolerar la misoginia que aplasta los cuerpos y sueños de las mujeres generación tras generación? ¿Tolerar la normalización del fascismo absoluto con el régimen de Trump y Pence? ¿Tolerar todo esto que victima a millones de personas cada minuto de cada día? O...

En su discurso verdaderamente impresionante, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, Bob Avakian (BA) reta con seriedad y de manera concisa a aquellos que están hartos de los horrores capitalistas-imperialistas tan monstruosos, a que se organicen y se deshagan de un sistema anticuado y podrido, y a que hagan una revolución para reemplazarlo con un mundo nuevo y mucho mejor — uno con el que millones de personas sueñan y anhelan alrededor del mundo. No hay otro camino. Yo he visto esta película varias veces y creo que todos la deberían ver.

Lea la declaración completa

De Isabel Cárdenas

Revcom.us se responsabiliza de la traducción.

Los jóvenes en el Club Revolución están enfocados en un mundo mejor para la humanidad. No piensan solamente en la gente en Estados Unidos, sino también en la gente del mundo entero. Están trabajando para la revolución porque son muy valientes, y se requieren personas comprometidas para llevar a cabo esta Gira Nacional “Revolución”. Creo en lo que están haciendo —organizando a las personas— requiere tiempo y requiere apoyo. ¡Estos jóvenes son incansables y necesitan nuestro apoyo! Yo lo digo desde el fondo de mi corazón: cuando yo era una activista joven, yo “oía cosas” sobre el Partido Comunista Revolucionario tales como: “si esa gente quiere darte volantes, no los aceptes…” — pero he llegado a conocerlas, y las admiro y las respeto. También he oído a algunos activistas decir que el PCR es “demasiado radical…”. Y lo que eso me traer a la mente es que “si los alemanes y los judíos hubieran sido así de radicales durante el período nazi, se pudiera haber salvado millones de vidas”. Nadie es tan valiente como el PCR. Todos deben empezar a trabajar con ellos, y, de más importancia, también deben hacer una donación a la Gira Nacional “Revolución”. Es una causa digna — simplemente piensen en el costo de los volantes, carteles, transporte, alimento, y más. Los que tienen miles de dólares deben donar miles. Yo puedo donar cientos. Por favor, vayan al sitio web revcom.us y comprométanse a donar $50 o $100 al mes. Esta gira toma posición con la gente que no tiene voz. Su objetivo es ayudar a la humanidad. Creo en lo que están haciendo, trabajando para la revolución. Bob Avakian tiene el plan… lo que hace falta es que la gente se organice y estudie este plan.

¡Yo me apunto! ¡Ustedes también deben sumarse y apoyar esta causa digna!

Isabel Cárdenas
Ciudadana estadounidense-salvadoreña y activista comunitaria desde 1960

De Carol Downer

Recaudación de fondos propios

3 de mayo: la semana pasada tuve el placer de ofrecer una cena en mi casa para la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”. Serví pollo rostizado con ensalada de col, puré de papa con jugo de carne y bollilos calientes que compré en Von’s. Además, compré los ingredientes para preparar pan de maíz y una ensalada de papas. Los miembros de la Gira me ayudaron con poner la mesa y hacer los últimos preparativos. Otros voluntarios trajeron ingredientes para hacer ensalada y un postre.

Los miembros de la Gira habían organizado varias acciones para difundir el mensaje de que el activismo de base que brega por una revolución es más efectivo que poner nuestros esfuerzos por efectuar cambios sociales votando por reformas sociales. Con toda razón estaban cansados y tenían hambre, así que lo primero en la agenda fue comer con gusto. Estaban interesados en mi experiencia de cuando fui a Irán después de que el pueblo iraní, con una revolución casi sin derramar sangre, sacó corriendo al cha, un cruel dictador apoyado por Estados Unidos que comandaba el quinto ejército más grande del mundo. Así que compartí la euforia y alegría que sentí de estár en un país libre; en Irán fui testiga de cómo un pueblo valiente y resuelto había derrocado la tiranía.1 Luego todos compartimos los sucesos del día y celebramos nuestra solidaridad política que concretó nuestra amistad.

Recomiendo que otros den este tipo de apoyo concreto a la Gira “Organícese” que está recorriendo el país para despertar al pueblo y retarlo a desecharse de su cinismo y unirse a los esfuerzos por lanzar las demandas a favor de cambios revolucionarios. Aunque gasté unos cuantos dólares y dediqué cierto tiempo a la compra y preparación de la comida, la cena costó mucho menos que si hubiéramos ido a un restaurante o pedido comida para llevar, y así tuvimos todo el tiempo que queríamos para comer y socializar. Al juntar nuestros recursos limitados podemos lograr mucho. No se pierde tiempo solicitando dádivas. ¡No hay condicionantes!

Nadie más que nosotros nos va a financiar, y ¿por qué quisiéramos que ellos lo hicieran? Aun el contribuidor más benévolo quiere que se presenten propuestas, que se presenten informes y evaluaciones. Además, esa noche, por medio de nuestros esfuerzos colectivos creamos un evento democrático, igualitario que celebró nuestra diversidad de clase, edad y etnicidad y que reforzó nuestro fervor revolucionario. Después de levantar la mesa, lavar y guardar los platos, terminamos la noche más fuertes. Esa fuerza viene de nosotros mismos, y no de los fondos de ajenos.


1. En 1978, muchos millones de iraníes, de prácticamente todos los ámbitos de la vida con una amplia gama de puntos de vista políticos, se alzaron contra el odiado Cha y su régimen, que fue derrocado en febrero de 1979. Millones de personas se habían despertado a la vida política. , y su despertar y lucha continuaron de diferentes maneras después de la revolución. Sin embargo, para principios de la década de 1980, los fundamentalistas islámicos reaccionarios encabezados por el ayatolá Jomeini ya habían reprimido brutalmente a sus oponentes, entre ellos los comunistas iraníes, y lograron consolidar el poder político y establecer la teocracia represiva que aún gobierna a Irán en la actualidad. [volver]

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

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Se puede enviar los cheques a:
RCP Publications, Box 3486, Merchandise Mart
Chicago, IL 60654-0486 (Con la indicación: "para la Gira")

Del Reverendo Cecil L. “Chip” Murray:

17 de abril de 2019

Estimados amigos:

Les remito a que se abran la mente y el corazón, a un mensaje que lleva 400 años pidiendo atención. Personalmente he escuchado su presentación del gran concepto en el que ellos se están embarcando, y les sugiero que ustedes hagan lo mismo para su Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”.

Estoy consciente de que hay muchas personas en Estados Unidos que se oponen al comunismo por ciertas cuestiones de gran importancia. Les pido que examinen una cuestión que nació en el comunismo: lo que nos une en la necesidad revolucionaria de emancipar a la humanidad.

Soy cristiano y no soy comunista, ni soy un defensor del comunismo. No obstante, elogio a todos aquellos que se comprometen en la causa de la justicia y la justeza, tal como oponerse al abuso de poder por parte de la policía y las fuerzas del orden, y oponerse a la encarcelación en masa y el masivo fenómeno de los sin hogar. En la tradición cristiana, se cree que “conocerás la verdad, y la verdad te hará libre”. Por eso, ustedes deben examinar este mensaje y decidir por sí mismos si amerita su apoyo.

Como parte de esto, tal vez deseen revisar y reflexionar sobre la película de Bob Avakian, el fundador y diseñador del nuevo comunismo, titulado Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

Gracias por su atención a esta cuestión.

Atentamente,

El Reverendo Cecil L. “Chip” Murray

Del Padre Luis Barrios, Ciudad de Nueva York:

“La revolución no va a caer de los cielos, enviada por Dios. Nosotros tenemos que articular esta revolución…” (vídeo en inglés)

 

 

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La importancia crucial del nuevo comunismo y la dirección de BA

| revcom.us

 

Lo siguiente es un resumen de cierto estudio y discusión en grupo sobre el nuevo comunismo y la dirección de Bob Avakian (BA).

En primer lugar, quiero decir que ha sido verdaderamente maravilloso, profundamente significativo y críticamente importante —¡y muy divertido!— adentrarnos juntos en la obra, la dirección y el método de BA. Recientemente he estado pensando sobre algunos temas y lecciones centrales que se me ocurren con respecto a nuestro estudio y nuestras discusiones y el propósito e importancia de ellos. Obviamente hay tantas cosas que yo podría resaltar —respecto a los puntos centrales en los que nos hemos adentrado en estas sesiones y la importancia de estas sesiones— y tratar de cubrirlo todo rebasaría muchísimo el ámbito de lo que he escrito aquí (lo que resulta más largo de lo que me imaginaba al inicio). Sin embargo, quiero enmarcar nuestro trabajo colectivo con dos temas generales.

El primero de estos temas se toma del inicio de una cita de BA: “Vamos a lo básico: Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería (de Lo BAsico 3:1).

El segundo tema es el papel crítico de la teoría revolucionaria.

Permítanme detallar brevemente cada uno de estos temas: en general, en la forma en que se relaciona con el rol y la importancia de BA y su dirección en el mundo, y también la manera en que se relaciona con nuestro estudio y discusiones.

Dado lo mucho que se puede decir sobre cada uno de estos dos temas, en el presente realmente sólo puedo arañar la superficie. Pero, empecemos con el primero:

“Vamos a lo básico: Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería”.

El análisis que esta cita capta no sólo revela el estado del mundo y de la humanidad —y lo que hace falta tan urgentemente ante eso— sino también, de manera relacionada, ilumina POR QUÉ hemos estado participando juntos en este estudio y discusión y POR QUÉ es tan importante.

Hemos hablado frecuentemente —y con razón muy correctamente, para dejarlo claro— de tener discusiones “nutridas”. Pero es importante entender que NO se trata en lo fundamental de tener discusiones “nutridas”, “interesantes”, “divertidas” o “mentalmente estimulantes”, ¡aunque estas discusiones definitivamente SÍ SON todas esas cosas!

Más bien, nuestro trabajo colectivo tiene un propósito específico: profundizar nuestro conocimiento del mundo, pero no para conocerlo en un sentido académico solamente, sino para CAMBIARLO radicalmente. Y, más específicamente, profundizar nuestro entendimiento y aplicación de la ciencia de la revolución y el comunismo, tal como se ha hecho avanzar cualitativamente esta ciencia de maneras pioneras mediante el nuevo comunismo desarrollado por BA — profundizar nuestro entendimiento y aplicación de esta ciencia como una parte central de contribuir al proceso de hacer la revolución sobre la base de este nuevo comunismo.

¡Fíjense nada más en el mundo! Hemos hablado de los “5 ALTOS”, que tratan cinco contradicciones importantes que definen este sistema capitalista-imperialista. Estos 5 ALTOS son: “¡ALTO a la genocida persecución, encarcelación en masa, brutalidad y asesinato policial de negros, latinos y otra gente de color!”… “¡ALTO a la patriarcal denigración, deshumanización y subyugación de todas las mujeres por todos lados y toda la opresión por razones de género u orientación sexual!”… “¡ALTO a las guerras de imperio, ejércitos de ocupación y los crímenes contra la humanidad!”… “¡ALTO a la satanización, criminalización y deportación de los inmigrantes y a la militarización de la frontera!”… “¡ALTO a la destrucción del planeta por parte del capitalismo‑imperialismo!”.

Un rápido repaso de las noticias de tan sólo las últimas pocas semanas muestra que se están intensificando las contradicciones que estos 5 ALTOS tratan, y el monumental nivel de sufrimiento y miseria que estas contradicciones causan.

Ello, por encima del sinfín de otras formas devastadoras de pobreza, penurias, miseria, explotación, opresión y sufrimiento engendradas por este sistema e infligidas a literalmente miles de millones de seres humanos y a la humanidad en su conjunto cada día que continúe este sistema capitalista-imperialista.

Un punto central para entender, lo que la obra de BA ilumina tan aguda y contundentemente, es que NINGUNO de estos ultrajes es accidental, aislado ni desconectado el otro del otro. Tienen una causa común: este SISTEMA del capitalismo-imperialismo. Estos ultrajes y horrores para la humanidad están entretejidos en las reglas del sistema, su operación, su “ADN”, sus raíces, su funcionamiento histórico y continuo. Por esta razón, NO ES POSIBLE reformar este sistema — hay que derrocarlo por medio de la revolución.

El argumento a favor de la NECESIDAD de hacer una revolución real —a diferencia de los esfuerzos por “componer” o “sanear” o “reformar” un sistema que de hecho NO ES POSIBLE componer, sanear ni reformar— con tal de poner alto a las incontables formas en que la humanidad sufre innecesariamente, es, a mi parecer, una lección vital de nuestro estudio y discusiones sobre la obra de BA; es un punto crítico sobre el cual debemos profundizar fuertemente nuestro entendimiento colectivo.

Otro de estos puntos vitales que para mí ha sido un tema de nuestro estudio y discusiones —especialmente en el último período, al ver la más reciente película de BA (Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución) y al escuchar las Preguntas y Respuestas de este discurso— es qué ES una revolución real, qué conlleva y qué requiere.

Una revolución real NO significa simplemente “un gran cambio” —de una forma u otra— lo que es la manera en que muchas personas la conciben o tratan de definirla. Más bien, una revolución real significa derrocar el sistema capitalista-imperialista, enfrentar y derrotar a su fuerza represiva, desmantelar sus instituciones y establecer un nuevo sistema socialista, un nuevo poder estatal y una nueva sociedad —y, en consecuencia, nuevas instituciones— en el camino al comunismo. Ahora NO es el momento para acometer una revolución real, porque aún no existen las condiciones necesarias. Pero ahora SÍ es el momento para hacer el trabajo para una revolución real, acelerarla (es decir, trabajar para acelerar su surgimiento) y hacer los preparativos para ella.

Este punto nos lleva a la cuestión de lo que YA tenemos, y lo que todavía NO tenemos y por ello, lo que tenemos que trabajar urgentemente para gestar, en términos de los factores y condiciones necesarios para una revolución.

Respecto lo que SÍ tenemos: Con mucho, el mayor factor positivo que tenemos es BA. Durante décadas de trabajo, BA ha forjado el nuevo comunismo, el que es el marco —y, en lo más fundamental, el entendimiento y método científico— que la humanidad necesita para hacer la revolución y continuar esa revolución por todo el camino hasta el comunismo. Piensen en esto: Al igual que nunca hubiera ocurrido la primera ronda de revoluciones comunistas sin los avances rompedores científicos iniciales y su marco los que Marx forjó, asimismo no ocurrirá la siguiente ronda de revoluciones comunistas sin que millones de personas asuman los siguientes avances rompedores científicos y su marco forjados por BA.

El marco del nuevo comunismo abarca: un entendimiento científico abarcador que se ha desarrollado más acerca de la naturaleza del problema, es decir, la naturaleza del capitalismo-imperialismo, su manera de funcionar específicamente, en la historia y en el mundo de hoy, por qué y cómo es responsable de las muchas diferentes formas de sufrimiento que la humanidad enfrenta y por qué no es posible reformar este sistema y por qué hay que barrer con ella por medio de una revolución; una estrategia viable para la revolución — para trabajar ahora para acelerar mientras se aguarda una situación revolucionaria y luego para ganar en esa futura situación; y una visión y “plano” concreto, vívido y muy detallado para una sociedad socialista radicalmente diferente en el camino al comunismo, como lo expresa la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de BA.

En lo más fundamental e importante —y esto es un hilo que recorre y subyace al entendimiento, la estrategia y la visión— es el MÉTODO científico del nuevo comunismo.

El nuevo comunismo forjado por BA saca lecciones de la anterior experiencia en la teoría y en la práctica del movimiento comunista, pero también va mucho más allá de ella, y en algunos sentidos esenciales rompe con ella.

Aunque hablar a fondo sobre la totalidad y las dimensiones específicas del nuevo comunismo también rebasa el ámbito de lo que en el presente escribo, resaltaré brevemente algunos puntos centrales.

Sobre la totalidad de lo que el nuevo comunismo representa, cito la primera de las Seis Resoluciones del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, las que hemos tratado anteriormente. La primera resolución señala que el nuevo comunismo

representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso.

Este punto es tan importante que creo que cabe repetirlo para poder facilitar más reflexión continua: El nuevo comunismo “representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso”.

Si bien —como señala esta cita de la primera resolución— el método y enfoque del comunismo ha sido FUNDAMENTALMENTE científico, las sociedades socialistas anteriores junto con el movimiento comunista anterior y actual han asumido en importantes sentidos los modos de pensar, métodos y enfoques de conocer y transformar la realidad que no son científicos e incluso y son ANTI-científicos, con efectos muy perjudiciales.

El nuevo comunismo desarrollado por BA resuelve esta contradicción de manera cualitativa, al poner el comunismo sobre una base más firmemente científica, y por lo tanto, forja el método y marco que hacen posible —no inevitable sino posible— enfrentar y transformar las muchas contradicciones las que supone hacer la revolución y continuar esa revolución por todo el camino hasta el comunismo.

¡Obviamente, esto es de suma importancia con respecto a las posibilidades que este nuevo comunismo abre para la humanidad!

Una vez más, si bien no es posible repasar a fondo las diversas dimensiones específicas del nuevo comunismo, sí quiero resaltar tres ejemplos de esto.

* Primero, el nuevo comunismo abre nuevo terreno, y rompe con enfoques no científicos en el movimiento comunista —con respecto a su enfoque de la VERDAD, el proceso por medio del cual hay que perseguir, entender y llegar a conocer la verdad, y la importancia de ir a buscar la verdad no solo en un sentido general sino específicamente con respecto al objetivo de llegar al comunismo.

El enfoque del nuevo comunismo al respecto rompe con ideas no científicas y perjudiciales —de las que con tanta frecuencia y a un grado tan alto, en diferentes momentos, han padecido el pasado y el presente del movimiento comunista— de que un sector específico de la sociedad, tales como los comunistas, o los más oprimidos y explotados, tienen un monopolio sobre la verdad; la idea de que hay que evaluar si una declaración es cierta o no según la posición de clase (o social) de la persona que hace la declaración; la idea de que diferentes clases tienen su propia versión de la verdad, por ejemplo, la idea de que el proletariado tiene su verdad y la burguesía tiene su verdad; la noción de la “epistemología populista” — de que hay que evaluar si algo es cierto o no según la cantidad de personas que lo crean en un momento dado; la noción de la “verdad política” — la idea de que hay que evaluar si algo es cierto o no según si se le considera conveniente en un momento dado.

Una vez más, todas esas maneras incorrectas de pensar no solo se han generalizado en la sociedad más ampliamente, sino que han sido importantes problemas en el pasado y en el presente del movimiento comunista.

En oposición a todo esto está el entendimiento que abarca el nuevo comunismo de BA de que la verdad es… ¡VERDAD! Que NO tiene carácter de clase, ni tampoco se determina sobre la base si se considera políticamente conveniente o no en el corto plazo, ni se determina por la cantidad de masas que la reconozcan como la verdad en un momento dado. La verdad se determina siempre que algo corresponda o no a la realidad objetiva, y hay que abordarla en todas sus dimensiones — incluso las que podrían ser inoportunas o inconvenientes en el corto plazo— como una parte esencial de realmente llegar al comunismo.

BA aborda estos puntos en una cita muy importante que trata un avance rompedor central sobre el entendimiento concentrado en el nuevo comunismo:

Todo lo que es realmente verdad es bueno para el proletariado; toda verdad nos ayuda a llegar al comunismo. (Lo BAsico 4:5)

Una vez más, como BA ha señalado, los avances rompedores del nuevo comunismo respecto a la verdad no solo se refieren a que en general es esencial reconocer que es importante ir a buscar la verdad —aunque este entendimiento también está incluido— sino que es esencial ir en busca de la verdad CON TAL DE LLEGAR AL COMUNISMO.

* Un segundo ejemplo de una dimensión central específica del nuevo comunismo es su avance rompedor respecto al internacionalismo —el entendimiento de “el mundo entero ante todo”. Eso no es simplemente una posición moral —aunque TAMBIÉN lo es— sino que representa entender al internacionalismo de una manera más plenamente científica y su importancia en el proceso de hacer y continuar haciendo la revolución, y una ruptura y desviación de los análisis no científicos del internacionalismo del pasado y del presente del movimiento comunista. Este avance rompedor desarrollado por el nuevo comunismo de BA incluye el entendimiento de que la situación mundial es principal —o sea, que es el factor más importante que está poniendo los términos— respecto al proceso de hacer la revolución en cualquier país particular; de que en ocasiones se pueden manifestar contradicciones agudas entre las necesidades de un país socialista particular y la necesidad de hacer avanzar la revolución mundial, y que el avance de la revolución mundial tiene que estar en primer lugar ante todo; y que en las anteriores revoluciones en ocasiones se cometieron errores importantes al no reconocer esto y al poner las necesidades de países socialistas particulares por encima de la revolución mundial. De nuevo, esto no se trata de una idea abstracta del internacionalismo, sino de los principios basados en el trabajo que ha hecho BA para explorar y sintetizar profundamente el entendimiento y enfoque correcto de las contradicciones reales que implica la aplicación consecuente del internacionalismo, con toda la complejidad y dificultades que eso conlleva. (En esta conexión, es muy importante la discusión sobre el internacionalismo en el libro EL NUEVO COMUNISMO de BA.)

* Un tercer ejemplo de las dimensiones específicas sobre las cuales el nuevo comunismo ha allanado nuevos caminos es el método del “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido”, que es un entendimiento científico que en efecto rompe de sentidos importantes con el anterior entendimiento y enfoque del movimiento comunista, como la aplicación de este método al proceso de hacer la revolución y de dirigir la futura sociedad socialista.

En términos de epistemología (la teoría del conocimiento) y método, el “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido” se entrelaza con algunos de los puntos centrales anteriores en relación a la verdad e incluye a la vez que, si bien el método y enfoque comunista es la manera más sistemática, cabal y efectiva de llegar a conocer la verdad, eso no quiere decir que los comunistas tienen un monopolio sobre la verdad y que siempre son correctos o que las personas que NO aplican el método y enfoque comunista siempre son incorrectas; más bien, quiere decir que las personas que tienen otros puntos de vista, métodos y enfoques pueden descubrir importantes verdades y arrojar una luz importante sobre elementos de la realidad. Por lo tanto, el MÉTODO del núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido supone aplicar el punto de vista, método y enfoque comunista a la realidad con un objetivo específico, hacer la revolución y llegar al comunismo, a la vez que entender la necesidad —SOBRE LA BASE DE APLICAR ESE MÉTODO— de sacar lecciones, pasar por el tamiz y desmenuzar lo que se ha gestado por medio de las múltiples corrientes de la actividad humana y por las personas que sostienen una amplia gama de perspectivas, entre ellas las que no son comunistas y que incluso en algunos casos se le oponen al comunismo.

Al aplicar ese entendimiento del núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido al proceso de hacer la revolución y de seguir haciendo la revolución en la futura sociedad socialista en el camino hacia el comunismo, el nuevo comunismo de BA reconoce —a un nivel mucho más allá y en ciertos casos en oposición a la manera en que previo al nuevo comunismo, se entendía esto— la complejidad y la diversidad de la actividad y el pensar de los seres humanos que tiene que incidir en el proceso de hacer la revolución y dirigir una sociedad socialista hacia el comunismo. Esto incluye reconocer de una manera completamente nueva y a alturas completamente nuevas la importancia del disentimiento, el debate, la experimentación, la efervescencia y la individualidad —no el individualismo sino la individualidad— en una sociedad socialista.

Para contrastar esto con un ejemplo de la primera ola de sociedades socialistas: en la China socialista —la que, una vez más, en general representa un enorme salto para la humanidad en tantos sentidos diferentes y en general—, en esencia el marxismo se consideraba como la “ideología oficial” la que la gente de la sociedad socialista debía profesar, mientras que el nuevo comunismo, y en particular el enfoque del “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido”, encarna el entendimiento de que el elemento dirigente en una sociedad socialista tiene que ser el comunismo, pero que esto no es algo que debe consagrarse e institucionalizarse como si en efecto fuera una “ideología oficial” sino más bien como algo que se ponía y por lo que se luchaba como algo a lo que era necesario ganar a la gente a que lo asuma consciente y voluntariamente, y a la vez reconocer la importancia de abrir espacios y explorar, y aprender lo que se puede y deba aprender, de las observaciones de otras personas que todavía no se han ganado al comunismo.

Por positiva que fuera la experiencia general del socialismo en China, el nuevo comunismo de BA representa una visión muy distinta de una sociedad socialista que supone un salto radical adelante desde incluso lo mejor del pasado.

Así que estos tres ejemplos —relacionados con el enfoque de la verdad, el internacionalismo y el núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido— son precisamente eso: tres de muchos ejemplos y puntos que se podría presentar para ilustrar qué tan profundamente nuevo lo es el nuevo comunismo de BA, y las maneras que este nuevo comunismo (para retomar la cita de la primera de las seis resoluciones):

representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso.

Las obras de BA que hemos leído, visto y escuchado son una aplicación e ilustración del nuevo comunismo —y esto, de una manera integral, nos ha empapado en el nuevo comunismo, como capta la cita de la primera resolución así como en varias dimensiones específicas, como las tres que resalta esta carta.

En consecuencia, nuestro estudio y discusión de esta obra debía haber profundizado nuestro entendimiento y aplicación del nuevo comunismo y su método científico. De hecho, muchas de nuestras discusiones han tratado el estudio del método científico de BA y esfuerzos por asumir y aplicar este método, en la medida de nuestras mejores habilidades, aunque para nada hayamos tenido la capacidad de aplicarlo al mismo nivel que lo aplica BA. Esta concentración en el método ha sido sumamente importante e instructivo, por ejemplo, se ha manifestado en la manera que hemos estudiado y nos hemos esforzado por emular la manera en que BA le hace frente con osadía, presenta claramente y desentraña sistemáticamente las contradicciones y preguntas centrales de la revolución, al incorporar e invitar a que otras personas lo acompañen en ese viaje.

Así que para volver una vez más a la cuestión de lo que SÍ TENEMOS respecto a los factores y las condiciones necesarios para hacer la revolución, el factor positivo más grande con el que con mucho contamos es BA, el marco, avance rompedor y entendimiento científicos que BA ha forjado con el nuevo comunismo y la dirección continua que él está dando. Esta dirección, tal como se destaca en la segunda de esas seis resoluciones, supone una combinación muy poco común: la capacidad de “desarrollar la teoría científica a un nivel de calibre mundial, a la vez que tiene un entendimiento de los más oprimidos y una conexión visceral con éstos, y una capacidad altamente desarrollada de ‘desmenuzar’ la teoría compleja y ponerla al alcance de las masas populares”. Nuestras sesiones de ver, escuchar y leer, y de estudio y discusiones relacionados, nos ha realzado repetida y poderosamente esta combinación poco común.

En cuanto a lo que todavía no tenemos, y lo que por lo tanto NECESITAMOS trabajar urgentemente para crear a fin de hacer una revolución real: todavía no contamos con masas de personas, primero miles y luego millones, que hayan sido ganadas a esta revolución y a su dirección y se hayan desarrollado como una fuerza organizada para esta revolución; todavía no contamos con una situación en la que el partido que se necesita para liderar la revolución haya crecido y se haya expandido y fortalecido al punto en que cuente con los lazos y la influencia necesarios en la sociedad para realmente dirigir una revolución; y todavía no contamos con una crisis revolucionaria en la que el sistema ya no pueda gobernar de la manera tradicional.

Así que la tarea urgente ante nosotros —y no únicamente nosotros, pero que de hecho INCLUYE a nosotros— es tomar las cosas críticas que SÍ tenemos y poner manos a la obra para gestar lo que todavía NO tenemos.

Este tema —de lo que sí tenemos, lo que no tenemos y por lo tanto lo que tenemos que ponerse a hacer con energía— ha sido otro tema que abordan directamente y que ponen objetivamente las obras de BA que hemos explorado y en nuestras discusiones de estas obras.

Gestar las condiciones con las que todavía no contamos es urgentemente necesario, absolutamente posible y corresponde a la realidad y la manera en que se puede cambiar, y existe una estrategia para ponerse de trabajar en esto, tal como hemos discutido recientemente. Pero esto no será fácil, se requerirá muchísima LUCHA, repetida y fundamentalmente a nivel de toda la sociedad.

Este entendimiento también es otro tema que se destaca al reflexionar sobre nuestro estudio y discusión.

Debemos entender que no estamos trabajando en una “cancha de juego sin otros jugadores”. Puede haber una tendencia, especialmente cuando las personas son jóvenes y todavía cuenta con relativamente poca experiencia política, a pensar que todos los que tienen buen corazón de inmediato se sumarán a la comprensión correcta de la realidad tan pronto como entren en contacto con esta comprensión. Y, sin duda, existe una base tremenda para ganar a MILLONES de personas a esta revolución y a su dirección porque, de hecho, SÍ corresponde con la realidad y lo que necesita la humanidad, y ningún otro programa y línea lo hace.

Sin embargo, el entendimiento de BA y el nuevo comunismo está contendiendo, dicho en pocas palabras, con todo tipo de formas de pensar incorrectas, sobre todo tipo de cuestiones, que surgen espontáneamente y que este sistema promueve enérgica y repetidamente, y está contendiendo con todo tipo de LÍNEAS incorrectas —es decir, puntos de vista y métodos incorrectos en su aplicación a la realidad— que mantienen a la gente atrapada dentro de este sistema. Esto incluye, pero no se limita, a las personas en la sociedad que se autodenominan “socialistas” o “comunistas” pero que en realidad para nada representan el socialismo real y el comunismo y en realidad simplemente quieren reformar el capitalismo y tal vez redistribuir un poco la riqueza generada por el sistema capitalista de explotación. Para nada están estos reformistas relacionados con una revolución real y la gestación de un mundo radicalmente diferente, y en algunos casos incluso así lo admitirán. En todo caso, a menudo son estos falsos socialistas y comunistas los que atacan con más vileza a BA y al comunismo AUTÉNTICO que BA representa, el nuevo comunismo, precisamente porque BA y el nuevo comunismo REALMENTE representan lo que quizá ellos FINJAN representar, pero a lo que en realidad se oponen en lo fundamental: la revolución real y el comunismo.

Pocas cosas son tan amenazantes para un posturero como alguien que realmente ES lo que FINGE ser.

Regresando a la sociedad más amplia: hay que emprender una lucha ideológica aguda —no solo a nivel individual o en grupos pequeños, sino entre MASAS DE PERSONAS y en una ESCALA DE TODA LA SOCIEDAD— para conseguir que las personas rompan con todas las formas de pensar erróneas y líneas erróneas en las que están enredadas, y que le entren en el marco del nuevo comunismo de BA.

Para repetir, existen muchas bases y urgencia para hacer esto, precisamente porque BA y el nuevo comunismo sí corresponden con la realidad y la forma en que es posible y necesario cambiarla, mientras que esas otras líneas y formas de pensar NO lo hacen. Pero esto requerirá una lucha decidida y aguda, del tipo que BA enfatiza y representa en las obras que hemos estudiado juntos.

Esto me lleva al punto con el que quiero concluir brevemente, que es el segundo de los dos temas que he enfatizado.

La importancia de la teoría revolucionaria

Otra tendencia que tal vez tenga las personas cuando son jóvenes y tienen relativamente poca experiencia es la tendencia a ver “hacer cosas” como la tarea política más importante a la mano. “Hacer cosas” se puede definir en varios sentidos, como asistir a programas, eventos o protestas o hacer divulgación y trabajo político “en el terreno”.

Bueno, en primer lugar, se presenta de inmediato la pregunta “¿hacer CUÁLES cosas?” En otras palabras, las personas están haciendo ¿qué CLASE de trabajo político y divulgación y en qué CLASE de programas y protestas, en torno a cuál línea, están buscando participar? Esta es obviamente una pregunta esencial.

No se trata de que, como la gente suele pensar y a veces dice, que “todo va bien” —en otras palabras, “liberal” / “progresista” / “socialista” / “comunista”— “por supuesto, claro que todos básicamente queremos las mismas cosas y estamos en la misma onda”.

NO. Si bien es cierto que hay algunas áreas importantes en las que los auténticos comunistas pueden establecer unidad con amplias filas de gente progresista, pululan líneas diferentes en la sociedad y estas líneas diferentes están en contienda y conducen a entendimientos fundamentalmente diferentes del problema y de la solución en el mundo.

Así que esa es la primera pregunta: ¿hacer “CUÁLES” cosas y con CUÁL objetivo?

Dicho eso, “hacer cosas” en el sentido correcto —es decir, hacer “trabajo práctico” en el terreno y en la sociedad más amplia para promover esta revolución y su dirección, organizar a las personas en la revolución, trabajar para acelerar y prepararse para una revolución real, Luchar contra el Poder, y Transformar al Pueblo, para la Revolución, por ejemplo con varias formas de divulgación política, programas y discusiones, manifestaciones y protestas, etc.— es sumamente crítico e importante, y de hecho es urgentemente necesario.

Pero es importante entender que en un movimiento para la revolución, como en todo buen equipo, todos tienen diferentes roles, y es importante que las personas entiendan y asuman sus roles con tal de hacer la mayor contribución posible al equipo y, en este caso, a la humanidad.

Sin embargo, incluso más allá de esta cuestión del rol individual de cada persona, entra la cuestión del carácter decisivo de la teoría revolucionaria.

Una vez más, “hacer cosas” en el sentido correcto, es decir el trabajo revolucionario práctico, tiene una importancia crítica. Si millones de personas tuvieran el entendimiento teórico correcto pero no actuaran según ese entendimiento en la práctica, no cambiaría nada.

Sin embargo —y esto va en contra de las formas en que esta sociedad entrena a la gente a pensar, y en contra de la espontaneidad de la manera en que las personas a menudo ven las cosas cuando son jóvenes (o empiezan a participar), pero no obstante es verdad e importante—, lo que es aún más fundamental que “hacer cosas” es la cuestión de lo que ENTIENDEN los individuos y las masas. En última instancia lo que las personas ENTIENDEN determina si van a actuar y la manera en que van a actuar, y el efecto que esto tiene en el mundo.

Desde esa perspectiva, es crucial que las personas encuentren las formas de hacer lo que hemos venido haciendo: de empaparnos de la teoría revolucionaria más avanzada en el mundo, el nuevo comunismo de BA, asumirla y aplicarla, como parte del proceso general de hacer la revolución.

Un punto final: Es importante no ver de una manera limitada lo que significa ASUMIR y APLICAR el nuevo comunismo. Esto no sólo se refiere al trabajo directo político y de divulgación, lo que, una vez más, es muy importante. Asumir y aplicar esta obra significa, en un sentido MÁS AMPLIO, aplicar el entendimiento que representan BA y el nuevo comunismo a conocer y cambiar la realidad. De mucha importancia, esto incluye compartir observaciones / ideas / preguntas y reflexiones — sobre lo que uno está aprendiendo y el material que está estudiando; sobre los acontecimientos, los cambios y las tendencias en la sociedad (y en el mundo en general); sobre las formas y oportunidades de promover esta revolución y su dirección; sobre la manera en que las personas (las que uno conoce y la gente más en general) están viendo y discutiendo las diferentes cosas que están ocurriendo en la sociedad y en el mundo, lo que esto revela acerca de las oportunidades para la revolución y las sacudidas en la sociedad, pero también la necesidad de transformar el pensar de las personas; sobre eventos y acontecimientos importantes en la música y las artes... para dar solo unos pocos ejemplos.

Todas estas cosas son contribuciones MUY IMPORTANTES al proceso revolucionario, y sería incorrecto pensar de otra manera.

Así que, permítanme concluir donde empecé: Este proceso en el que nos hemos embarcado ha sido, y seguirá siendo, profundamente significativo, realmente emocionante y muy divertido. Y esto es una parte crucial de realmente participar y contribuir al proceso del trabajo y preparativos para la revolución que se necesita con tanta urgencia.

EL NUEVO COMUNISMO

La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución real, y una sociedad radicalmente nueva en el camino hacia la verdadera emancipación, de Bob Avakian

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Breakthroughs —

The Historic Breakthrough by Marx, and the Further Breakthrough with the New Communism
A Basic Summary

Prepublicación actualizada del 10 de abril de 2019, en inglés.
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Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian

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Protestas antigubernamentales sacuden a Puerto Rico,
diciendo “¡Basta ya!”

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Foto: twitter/@rob_art


Foto: Central Meteorológica y Geológica del Caribe

Protestas masivas que exigen la destitución del gobernador de Puerto Rico, Ricardo Rosselló, y su régimen están sacudiendo a esta oprimida nación insular de unos tres millones de personas y resonando en las comunidades de millones de otros puertorriqueños en el Estados Unidos continental. El lunes 15 de julio, decenas de miles de personas marcharon por las calles de San Juan, la capital de Puerto Rico. Cuando los manifestantes se acercaban a la residencia del gobernador, que fue protegida por barricadas, la policía atacó con gas lacrimógeno y gas pimienta. Al publicar este artículo (en inglés el miércoles por la noche), se esperan más protestas grandes.

La chispa inmediata para el estallido de la protesta es la revelación de la corrupción generalizada en el gobierno, incluida la del ex Secretario de Educación de Rosselló quien presuntamente dirigió millones de dólares en contratos a contratistas “bien relacionados políticamente”, en un momento cuando se han cerrado muchas escuelas en Puerto Rico como parte de la devastación innecesaria y deliberada tras el huracán María, la que resultó de la inacción genocida del gobierno de Estados Unidos y su negativa a organizar esfuerzos serios de recuperación que han causado mucha muerte y sufrimiento y una grave degradación de toda la infraestructura económica, educativa y social de Puerto Rico (vea “Crimen Yanqui Caso #14: Huracán María, Puerto Rico… y la respuesta genocida de Estados Unidos”). Encima de la corrupción, se han filtrado cientos de páginas de chats en línea entre Rosselló y miembros de su administración en los que estos hombres intercambiaron comentarios misóginos (odiamujeres), anti-LGBTQ, anti-discapacitados y otros comentarios reaccionarios, incluso sobre las víctimas del huracán María. Hasta el momento, Rosselló se ha negado a renunciar.

Más allá de estos ultrajes actuales está la ira de los puertorriqueños por su opresión que se ha vuelto aún más intolerable desde el huracán María. Una mujer de 31 años le dijo al New York Times mientras ella se preparaba para marchar el miércoles: “Es la última gota. Las aulas de mis hijos tienen moho.... Hay tanta indignación que se ha ido acumulando con el tiempo”. Entre los artistas puertorriqueños prominentes que se unieron a las protestas o expresaron su apoyo están Ricky Martin, Bad Bunny y Residente. Martin dijo en un mensaje de video en línea: “Puerto Rico ha sufrido mucho y ya no podemos lidiar con el cinismo de estos líderes. Basta ya. Basta ya”.

 

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Estados Unidos, el agresor mentiroso y violador de tratados en el golfo Pérsico

| revcom.us

 

En 2015, Irán firmó un acuerdo nuclear con Estados Unidos y cinco otras potencias mundiales (China, Rusia, Francia, Alemania y Gran Bretaña)1. Durante su campaña, Trump denunció el acuerdo y en mayo de 2018, ya de presidente, retiró a Estados Unidos del acuerdo. Desde ese entonces, Estados Unidos ha intensificado fuertemente sus sanciones punitivas, despliegues militares y amenazas bélicas contra Irán2.

Después de que Estados Unidos se retiró de manera unilateral e impuso sanciones, Irán continuó acatando el acuerdo y sus términos. Ahora, al principio del mes en curso, anunció que había aumentado el enriquecimiento del uranio y había sobrepasado algunos de los límites impuestos por el acuerdo nuclear de 2015.

Estados Unidos —en un acto con la retórica de una hipocresía y lógica gansteril— reaccionó con indignación y denunció a Irán por no acatar el acuerdo nuclear, ¡como si Irán fuera el agresor violador del acuerdo en este caso en vez de Estados Unidos! Trump amenazó a Irán con que “mejor tenga cuidado” y que estaba “jugando con fuego”. Los medios de comunicación burgueses, por lo general, nunca refutan plenamente esta mentira y nunca ponen las cosas en claro ante el público.

Al contrario de esta perspectiva patas arriba, veamos la realidad:

Primero, en 2015 Estados Unidos y sus aliados obligaron a Irán a firmar este acuerdo por medio de sanciones y amenazas bélicas. Se consideró que el acuerdo que impusieron iba a beneficiar a las grandes potencias mundiales, en particular a Estados Unidos. Irán, liderado por teócratas reaccionarios, restringiría fuertemente su programa de enriquecimiento nuclear y permitiría las inspecciones más intrusivas en la historia, a cambio de la suspensión de sanciones y más normalización del comercio e inversión, como parte del sistema capitalista-imperialista global.

Irán mantuvo la palabra y cumplió su parte del acuerdo. Estados Unidos no hizo nada de eso, así manteniendo sus principios y valores fundadores, y su larga y genocida historia de violar cada tratado que haya firmado con los pueblos indígenas.

En 2017, el régimen fascista de Trump y Pence violó el tratado al retirarse del mismo y al reimponer las sanciones que se suponía que iban a suspender. Luego intimidó a otros países para que violaran el acuerdo —lo que potencialmente se destriparía el acuerdo por completo— ¡al amenazarlos con sanciones si cumplieran la promesa del acuerdo nuclear de aumentar la inversión y el comercio con Irán!3

Ahora que Irán empieza a aumentar su enriquecimiento del uranio porque el acuerdo ya no es vinculante desde que Estados Unidos lo violó, el mismo Estados Unidos denuncia la maniobra de Irán por “extorsión nuclear”. Y ello aunque son Trump y Estados Unidos los que están amenazando con “borrar” a Irán: en otras palabras, ¡un holocausto nuclear! (Nótese: Estados Unidos tiene miles de armas nucleares, mientras que Irán no tiene ni una.)

El 1º de julio, los imperialistas estadounidenses llevaron a alturas completamente nuevas su historia y lógica gansteril de mega-mentiras que lo de arriba es abajo y lo blanco es negro. La Casa Blanca publicó un comunicado que declara: “Hay muy poca duda de que aún antes de que existiera el acuerdo, Irán ya estaba violando sus términos”4. ¿¿Cómo sería posible violar un acuerdo antes de que un acuerdo existiera siquiera?? ¿Qué nueva mentira más escandalosa y perversa no inventarán estos monstruos para justificar sus crímenes monstruosos?

Así que, ¿quién es el agresor mentiroso, traicionero, violador de tratados y beligerante en el golfo Pérsico? ESTADOS UNIDOS… ¡¡Nadie más!!

Las sanciones estadounidenses están infligiendo un castigo al pueblo de Irán (vea el cuadro acompañante sobre las sanciones). Las maniobras militares estadounidenses están intensificando el peligro de guerra, una guerra que causaría muertes y devastación a nivel catastrófico5.

Los demócratas son un partido de crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad

¿Dónde está la indignación y la oposición ante todo eso de parte de los demócratas? Algunos de ellos han propuesto resoluciones en el Congreso que exigirían que Trump consultara con ellos antes de emprender una guerra contra Irán (las que no han resultado en nada). Pero veamos la posición de dos de sus eminencias:

Primero, Chuck Schumer, líder de la minoría demócrata en el Senado: Cuando se amarró el acuerdo nuclear en 2015, Schumer se le opuso y votó en contra. Dijo que el acuerdo no era suficientemente severo, intrusivo y punitivo contra Irán sobre los aspectos nucleares —y, sobre el aspecto no nuclear de extender su influencia en la región, Irán “redoblaría sus esfuerzos por crear aún más problemas en el Medio Oriente, y quizás, más allá”— lo que es el lenguaje imperialista de doble sentido para aludir a la contienda y competencia con los intereses estadounidenses6.

¡Esto es exactamente el argumento, lógica y razonamiento del régimen fascista de Trump y Pence por violar este acuerdo!7

Segundo, Cory Booker, uno de los 24 candidatos presidenciales demócratas llenos de #BEB (Basura Electoral Burguesa): Cuando le preguntaron en un debate reciente si él le entraría de nuevo al acuerdo, Booker contestó: “Tenemos que renegociar y volver a entrar en un acuerdo, pero no voy a tener una plataforma en las elecciones primarias de decir de manera unilateral que voy a entrar de nuevo en ese acuerdo. Porque cuando yo sea presidente de Estados Unidos, voy a hacer lo mejor que pueda para mantener la seguridad de Estados Unidos y esa región y asegurarme que si yo tengo una oportunidad de palanquear un acuerdo mejor, lo vaya a hacer” [énfasis añadido].

De nuevo, esta es una dimensión central de lo que está haciendo el régimen fascista de Trump y Pence con sus sanciones mortíferas y su guerra económica contra Irán para obligarlo a subordinarse a un “acuerdo mejor” con Trump y Estados Unidos — al mismo tiempo que la amenaza de una guerra abierta total sigue siendo un peligro constante, inminente y mayor.

Y, ¿qué de los otros líderes demócratas? ¿Están contando a voz en cuello la verdad sobre lo que ocurre aquí: que el agresor beligerante ilegal y violador de tratados en esta situación es Estados Unidos? ¡NO! ¿Están exigiendo que se suspendan ahora mismo las sanciones, porque son —por su magnitud, alcance y la naturaleza de sus efectos sobre el pueblo iraní— un crimen contra la humanidad? ¡NO! ¿Están exigiendo que el pueblo proteste de manera masiva contra estas maniobras injustas, asesinas y extremadamente peligrosas? ¡NO!

Más bien, están de acuerdo con Trump en que el imperialismo estadounidense tiene el derecho de dominar al Medio Oriente, o en las palabras de Booker, “mantener la seguridad de esa región” —y del mundo, y que Irán está creando problemas para ellos— pero su discrepancia, simplemente, es que ¡Trump no está lidiando con este problema de la manera más efectiva!8

Ante estas horripilantes sanciones y las crecientes amenazas de guerra, como hemos escrito anteriormente, es aún más crítico que:

La gente de Estados Unidos se oponga resueltamente a toda maniobra y acción que Estados Unidos emprenda en el Medio Oriente… ¿EN QUÉ MOMENTO UNO SE DECIDE A DECIR “¡BASTA YA!”? Esta es una pregunta —de moralidad, de humanidad— que hay que hacer a todos… ¿qué se necesitará para que la gente haga lo que es necesario: dejar de apoyarse en los demócratas, actuar, apartarse de los “canales normales”?

Los comunistas deben ir más allá e imbuir en la gente la idea de que los intereses de los gobernantes de Estados Unidos no solo NO son nuestros intereses, sino que el mejor desenlace posible sería una derrota para Estados Unidos en toda acción militar injusta que emprenda9. Al mismo tiempo, es necesario que la gente pregunte... ¿por qué este sistema libra una guerra tras otra tras otra... qué se requerirá para poner fin a las interminables guerras de Estados Unidos... y cuál es su responsabilidad ante todo esto, lo que incluye repudiar al patriotismo pro estadounidense y hacer todo a su alcance para ponerle fin a este flagelo para la humanidad?10

 


1. Vea “El acuerdo nuclear entre Estados Unidos e Irán: 6 puntos de orientación”, 17 de julio de 2015.  [volver]

2. “Irán derriba un avión no tripulado yanqui… según informes, se suspende el ataque yanqui: La ‘moderación’ de Trump encubre el mayor peligro de una devastadora guerra contra Irán…”, revcom.us, 26 de junio de 2019; “¿Hasta cuándo continuará? Buques petroleros dañados en el golfo Pérsico: Una vez más Estados Unidos aumenta las amenazas, peligro de una guerra contra Irán”, revcom.us, 20 de junio de 2019.  [volver]

3. Y eso no dice ni la mitad. El acuerdo de 2015 contiene disposiciones que le dan el derecho a Irán de reactivar el enriquecimiento si una parte o partes del acuerdo lo violan. Y según un ex funcionario de la administración de Carter, Gary Sick, ya que el Consejo de Seguridad de la ONU ratificó el acuerdo con Irán, este ya constituye una “ley internacional aceptada”, a la cual Estados Unidos está infringiendo. Estados Unidos incluso “ha tratado de impedir que Irán lo cumpla al impedir que otros países compren el exceso de material fisible a Irán, lo que por tanto obliga a Irán a sobrepasar los límites del acuerdo”.  [volver]

4. “Statement from the Press Secretary” [Declaración de la secretaria de Prensa], publicado el 1º de julio de 2019.  [volver]

5. “Irán derriba un avión no tripulado yanqui… según informes, se suspende el ataque yanqui: La ‘moderación’ de Trump encubre el mayor peligro de una devastadora guerra contra Irán…”.  [volver]

6. Senador Charles E. Schumer,“My Position on the Iran Deal” [Mi posición sobre el acuerdo con Irán), 6 de agosto de 2015.  [volver]

7. “Mike Pompeo speech: What are the 12 demands given to Iran?” [Discurso de Mike Pompeo: ¿Cuáles son las 12 demandas a Irán?], Al Jazira, 21 de mayo de 2018; “Pompeo da ultimátum a Irán: ¡Únicamente Estados Unidos puede tener soldados en Siria, intimidar a Irak, bombardear a Yemen, apoyar a golpeadores reaccionarios, amenazar con armas nucleares y dominar al Medio Oriente!” revcom.us, 30 de mayo de 2018  [volver]

8. Mientras tanto, ¡los demócratas se ocupan de apoyar a los aranceles de Trump y otras maniobras imperialistas y amenazas beligerantes contra China! Durante el primer “debate” demócrata, muchos de los contendientes se unieron enérgicamente con Trump para calificar a China de uno de los peligros más graves de “seguridad nacional” ante Estados Unidos. Y hace poco el líder demócrata Schumer aconsejó a Trump que “se mantuviera firme sobre China” porque “la fuerza es la única manera para ganar con China”.  [volver]

9. Aquí va el principio del derrotismo revolucionario:

“En un país imperialista —o en cualquier país en que un gobierno libre una guerra injusta, una guerra de dominación y saqueo, una guerra reaccionaria que solo sirve para fortalecer la opresión o para sustituir una potencia opresiva por otra—, el derrotismo revolucionario implica prestar énfasis especial a oponerse al propio gobierno, aunque el enemigo de ese gobierno sea igualmente reaccionario. Implica que hay que rechazar apoyar a ese gobierno en tal guerra y, al contrario, hay que tener la orientación básica de aplaudir sus reveses y derrotas, y aprovecharlos para forjar oposición al gobierno y su guerra reaccionaria de acuerdo con el objetivo, y con la guía del objetivo, de hacer la revolución en el propio país y aportar todo lo que se pueda a la lucha revolucionaria internacional. Sin embargo, el derrotismo revolucionario no implica que de hecho uno deba apoyar al enemigo del gobierno si ese enemigo y la guerra que libra son igualmente reaccionarios. Obviamente, esto puede ser complicado y para la aplicación correcta del derrotismo revolucionario, se necesita hacer un análisis concreto de la situación concreta y a la vez mantener una firme fundamentación en los principios básicos”. Bob Avakian, de “Los grandes retos de la nueva situación”, corregido.  [volver]

10. Vea el discurso filmado de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real, y cómo concretamente podemos hacer la revolución.  [volver]


Las sanciones estadounidenses perjudicaron a las víctimas de las inundaciones en Irán. Desde el marzo, casi 2.000 comunidades iraníes han sido inundadas por lluvias y anegaciones extremadamente fuertes, que han dejado a 70 muertos y han obligado a 86.000 personas a acudir a albergues de emergencia. Pero a pesar de esta emergencia humanitaria, las sanciones estadounidenses “inhumanas” impiden que la Sociedad de la Media Luna Roja de Irán reciba donaciones en efectivo desde el extranjero para socorrer a las víctimas de las inundaciones. También han bloqueado el transporte de equipo necesario como helicópteros de rescate.

Corto en inglés: “¡Libérese del GFT!”

Del discurso filmado: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!
En nombre de la humanidad, Nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista.
Un mundo mejor
ES posible.
Un discurso de Bob Avakian
(en inglés)

Texto del corto en español

Vea la película entera (en inglés); texto en español


Teherán, 8 de mayo de 2019: Unos iraníes hacen cola en frente de una casa de cambio para comprar dólares estadounidenses y euros. Las sanciones estadounidenses han paralizado a Irán y agravado una crisis económica severa. El tipo de cambio del rial de Irán, que era 32.000 al dólar en 2015, desplomó a 153.500 en mayo del año en curso. Foto: AP

 

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Crimen Yanqui

Caso #14: Huracán María, Puerto Rico... y la respuesta genocida de Estados Unidos

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Bob Avakian escribe que una de las tres cosas que tiene “que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor: Las personas tienen que reconocer toda la historia propia de Estados Unidos y su papel en el mundo hasta hoy, y las correspondientes consecuencias terribles”. (Ver “3 cosas que tienen que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor“).

En ese sentido, y en ese espíritu, “Crimen yanqui” es una serie regular de www.revcom.us. Cada entrega se centrará en uno de los cien peores crímenes de los gobernantes de Estados Unidos, de entre un sinnúmero de sanguinarios crímenes que han cometido por todo el mundo, de la fundación de Estados Unidos a la actualidad.

American Crime

La lista completa de los artículos de la serie Crimen Yanqui

EL CRIMEN

El 20 de septiembre de 2017, el huracán María, con vientos máximos de 280 kilómetros por hora, arrasó al Caribe, causando muerte y destrucción masivas. Puerto Rico, una isla nación de tres millones de habitantes recibió un golpe directo.

Aproximadamente dos docenas de personas murieron directamente como resultado de la tormenta — ahogadas por las anegaciones, golpeadas por escombros voladores o aplastadas por árboles caídos. Pero en los días, semanas y meses después de la tormenta, miles más morirían, cientos de miles sufrirían enormemente y toda la infraestructura económica, educativa y social de Puerto Rico sería severa y permanentemente degradada. Casi todo eso fue completamente innecesario; fue el resultado de la deliberada inacción del gobierno estadounidense y su negativa a organizar una campaña adecuada de rescate y recuperación en Puerto Rico.

Desde el primer día estuvo claro que este fue un desastre sin precedentes en este país pobre y oprimido. Un portavoz del gobernador de Puerto Rico dijo: “Se trata de una destrucción total. Puerto Rico, en cuanto a la infraestructura, no quedará igual... Esto es algo de proporciones históricas”1. Unos días después, el alcalde de Manatí lloró al informar que se habían agotado la comida y el agua en todo el pueblo. “Necesitamos que alguien nos ayude de inmediato”2.

¿Qué hizo Estados Unidos para ayudar a Puerto Rico, un territorio de Estados Unidos al que está legal y moralmente obligado a ayudar? Casi NADA. Día tras día, semana tras semana, mes tras mes, Estados Unidos —el país más rico y más poderoso del mundo, capaz de desplegar rápidamente a miles de soldados al otro lado del mundo para emprender una guerra— hacía las formalidades como si estuviera organizando el trabajo de socorro para las víctimas del huracán, a la vez que no brindó casi ninguna ayuda de importancia.

Durante casi una semana el presidente estadounidense Donald Trump ni siquiera mencionó la tormenta3. No hubo reuniones del gabinete para organizar la ayuda. No se movilizó a trabajadores para reparar la red de tendido eléctrico4. No había helicópteros para transportar alimentos, agua y otros suministros que se necesitaba de urgencia a las zonas aisladas de la isla. No se hizo ningún esfuerzo por proporcionar albergue seguro a los cientos de miles de personas que se quedaron sin techo o sin hogar. No hubo envíos de medicinas que se necesitaban de urgencia.

Dos mil empleados de la FEMA (Agencia Federal para el Manejo de Emergencias), que ya estaban con anticipación en la capital San Juan, carentes de dirección, permanecieron principalmente en el Centro de Convenciones y le daban a la gente las formas para solicitar ayuda en el futuro. (Con el tiempo, el número de empleados de FEMA subió a 10.000, pero en gran parte resultaron inútiles.)5

Seis días después de la tormenta, un reportero escribió en el Washington Post: “Todavía no he visto un vehículo de la Guardia Nacional, la FEMA, la Cruz Roja o del gobierno federal en ninguna parte de esta isla”6.

Una semana después de la tormenta, solo 11 de los 69 hospitales tenían algo de electricidad7. Un hospital infantil en San Juan informó que los niños que dependían de respiradores corrían un riesgo inminente de morir porque se estaba agotando el combustible8.

Nueve días después de la tormenta, el 55% de la población de Puerto Rico no contaba con agua potable y el 95% todavía no contaban con electricidad (Departamento de Defensa de Estados Unidos)9. El Miami Herald informó que “los cadáveres se amontonaban en las morgues de los 69 hospitales de Puerto Rico, de las cuales el 70 por ciento no están funcionando”, y que la gente estaba enterrando los suyos muertos en sus patios traseros porque no había manera de transportarlos a la morgue10. La alcaldesa de San Juan, Carmen Yulín Cruz, escribió en Twitter: “Estamos muriendo aquí... Si no hacemos llegar la comida y el agua a las manos de la gente, lo que vamos a ver es algo parecido a un genocidio” (énfasis agregado)11.

Dos semanas después de la tormenta, llegó a Puerto Rico un barco hospital de Estados Unidos, que bridaba muchas oportunidades de tomarse una foto y excursiones para los periodistas, pero no hizo ningún esfuerzo organizado por trasladar a los enfermos para que los trataran — ¡el barco admitía a un promedio de seis personas al día!12. La respetada organización de socorro Oxfam condenó fuertemente “la lenta e inadecuada respuesta que el gobierno de Estados Unidos ha montado en Puerto Rico.... Estados Unidos cuenta con más que suficientes recursos para movilizar una respuesta de emergencia pero no lo ha hecho...” (énfasis agregado)13.

Al día siguiente, el periodista de medicina Sanjay Gupta escribió que: “Por falta de insulina, medicinas para la hipertensión y antibióticos, cosas que están fácilmente disponibles en cualquier farmacia de cualquier comunidad de Estados Unidos, las personas en Puerto Rico morirán —y están muriendo— de muertes prevenibles”. Y concluyó: “Cuando se oye que el saldo de muertos ha aumentado más del actual conteo oficial de 16, sepa que no fue necesario que ocurrieran casi todas las muertes adicionales. Fueron prevenibles14 (énfasis agregado).

Tres semanas después de la tormenta, el 84% de la gente todavía no contaba con electricidad, un tercio no contaba con agua potable apta para beber y solo la mitad de los hospitales de la isla contaba con electricidad confiable15. Para cinco mil pacientes de diálisis les redujeron el tratamiento esencial para su vida en un 25%16.

Dos meses después de la tormenta, más de 750.000 casas-hogares y negocios todavía no contaban con electricidad17, y la avería de un cable troncal suspendió temporalmente la electricidad para el 80% de la población. Todavía quedaban por repararse 250.000 techos dañados o destruidos18, y la FEMA se jactaba de proporcionar 42.000 lonas para cubrir los techos19. Se desarrolló una crisis de enfermedades mentales sin precedentes, y se dio un aumento de la cantidad de personas hospitalizadas por tener pensamientos suicidas o homicidas. Unos médicos describieron la situación como “pos-apocalíptica”20.

100 días después de la tormenta, la mitad de la población todavía no contaba con electricidad21, y 200.000 puertorriqueños, o sea el seis por ciento de la población, habían abandonado la isla debido a las condiciones insoportables22.

Incluso a un año de la tormenta, decenas de miles de personas todavía carecían de electricidad y la red eléctrica sufría apagones frecuentes; 40.000 personas seguían usando lonas en lugar de techos23. Solo el 40% de la gente que solicitó ayuda a la FEMA había recibido algo, y casi la mitad de las solicitudes fueron rechazadas sin más ni más24.

Y todavía al día de hoy, a 21 meses de la tormenta, la red eléctrica casi no funciona, decenas de miles de hogares no han sido reparados, se han construido muy pocas viviendas de reemplazo y Puerto Rico sigue siendo extremadamente vulnerable a huracanes futuros (inevitables).

La ayuda que se prometió para Puerto Rico se quedó en mucho menos que los 90 miles de millones de dólares que se necesitan para la reconstrucción. E incluso la mayoría de esa ayuda nunca fue recibida. Por ejemplo, en abril de 2018, el Congreso “autorizó” casi 20 mil millones de dólares de ayuda, pero a marzo de 2019 (11 meses más tarde), solo habían entregado a Puerto Rico $14.000 de esa suma, principalmente debido al obstruccionismo de la administración de Trump25.

Durante todo este tiempo, Estados Unidos, respaldado por su fiel gobierno encabezado por el gobernador Ricardo Rosselló en San Juian, se esforzaba por minimizar la emergencia diciendo que había un pequeño saldo de muertos —primero 16, luego 18 y por fin dijeron que fueron 64 muertos, una cifra en la que insistieron durante 11 meses, a la vez que numerosos expertos que estudiaban la situación —y las masas mismas— estimaron una cantidad inmensamente más grande de muertes por causas relacionadas con la tormenta como insolación, falta de medicinas, sepsis, insuficiencia renal, y así sucesivamente.

Por fin, el 28 de agosto de 2018, el gobierno de Puerto Rico reconoció “2.975 muertes en exceso” —o sea, las personas que habían muerto como resultado de la tormenta— en los primeros cinco meses después de que el huracán María azotó la isla26.

LOS CRIMINALES

El presidente William McKinley, quien ordenó la conquista de Puerto Rico en 1898, y el posterior presidente Theodore (“Teddy”) Roosevelt, que se apresuró para participar en las guerras yanquis de conquista (en Cuba) y a impulsar su carrera política como un virulento chovinista yanqui.

Todas las administraciones estadounidenses siguientes, si bien variaban sus políticas específicas, mantuvieron a Puerto Rico como una colonia subordinada, una fuente de enriquecimiento para el capital estadounidense y una base militar para pruebas de armamento (en la isla de Vieques), mientras que reprimían la resistencia a este estatus.

El gobernador de Puerto Rico, Ricardo “Ricky” Rosselló, que a lo largo de la crisis ha servido de lacayo servil de Trump, repitiendo las alegaciones de éste de que Estados Unidos hizo un magnífico trabajo, insistiendo en la mentira de que únicamente 64 personas murieron a consecuencia de la tormenta y sirviendo de tapadera para Trump y el gobierno de Estados Unidos.

Donald Trump, quien estuvo al frente de la política genocida “Estados Unidos Ante Todo” de su administración que se negó a brindar socorro mientras los puertorriqueños se morían, a la vez que mentía flagrantemente sobre la situación y fomentaba un cruel desprecio fascista supremacista blanco y una crueldad para con los puertorriqueños.

LA COARTADA

El régimen de Trump tuvo y tiene dos excusas diferentes pero relacionadas para con esta catástrofe humanitaria innecesaria.

A un nivel, Trump rechazó que siquiera hubiera un problema, insistía en que casi nadie había muerto, aunque el verdadero saldo de muertos aumentaba rápidamente. “Ha sido algo increíble”, le dijo Trump a la CNN a nueve días de la tormenta. “Los resultados que tenemos con respecto a la pérdida de vidas. Nadie puede creer qué tan exitoso que eso ha sido, hablando relativamente”27. El 3 de octubre de 2017, se presentó en San Juan, y declaró que fuera un “gran día” para Puerto Rico, y empezó a tirarles rollos de toallas de papel a los que estaban presentes, burlándose de la verdadera desesperación que vivía la gente.

A un nivel más fundamental, Trump le echó la culpa a Puerto Rico y a su gente, y lo hizo con un enfoque del que chorreaba racismo. El 30 de septiembre de 2017 tuiteó que el verdadero problema es que: “Quieren que se les hagan de todo...”. No tardó en empezar a quejarse: “No podemos mantener en Puerto Rico para siempre a la FEMA, a las fuerzas armadas y a los equipos de primera respuesta”. Incluso a un año, seguía quejándose de que los puertorriqueños “simplemente le quitan a Estados Unidos”28.

EL VERDADERO MOTIVO

El huracán María fue un gran desastre natural, el décimo huracán más intenso de la historia registrada del Atlántico. Pero el desastre humanitario que dejó a miles de muertos, causó increíble sufrimiento para millones de personas y que sigue desenvolviéndose en Puerto Rico es resultado de dos cosas.

Primero, la devastación no natural causada por el imperialismo estadounidense, bajo tanto republicanos como demócratas, a lo largo de más de un siglo de dominación, desde su conquista y ocupación militar en 1898. Así que, aún antes del huracán María, el 40% de los puertorriqueños vivían en la pobreza, el sistema educativo estaba en una crisis aguda, la envejecida red eléctrica se decaía por falta de mantenimiento y Puerto Rico se encontraba terrible e innecesariamente vulnerable a una gran tormenta29.

El ascenso al poder del régimen de Trump y Pence llevó este legado de dominación y saqueo del imperialismo a alturas completamente nuevas como parte de una agenda fascista y supremacista blanca general para lidiar con la agudización de las contradicciones que enfrenta el imperialismo estadounidense en su propio territorio y en el mundo.

La negativa del régimen de Trump y Pence a brindar ayuda a Puerto Rico a raíz del huracán María —especialmente si se compara con la respuesta mucho más veloz y bien financiada a los desastres causados por los huracanes en el este de Texas y en Florida durante ese mismo tiempo— es un contundente ejemplo de la escalada de la depredación de Estados Unidos por todo el mundo, y del eje genocida de su agenda de “Hacer que Estados Unidos vuelva a ser blanco”.


1. “Briton dies after boat capsizes during Hurricane Maria” [Un británico muere después de que un barco se volcó durante el huracán María], The Guardian, 22 de septiembre de 2017. [volver]

2. “Crisis grows in Puerto Rico as towns without water, power and phone service” [Crece crisis en Puerto Rico por las ciudades que no cuentan con servicio de agua, electricidad y teléfono], The Guardian, 23 de septiembre de 2017. [volver]

3. “What every American needs to know about Puerto Rico’s hurricane disaster” [Lo que todo estadounidense necesita saber sobre el desastre del huracán en Puerto Rico], Vox.com, 5 de octubre de 2017. [volver]

4. De hecho, el gobierno pro-estadounidense y pro-Trump de Puerto Rico, y la compañía de electricidad PREPA que controla, rechazaron una oferta de ayuda de la American Public Power Association (un consorcio estadounidense de empresas de servicios públicos) la que estaba preparado a ayudar, y al contrario le adjudicaron el contrato para reconstruir toda la red eléctrica a Whitefish Energy, una pequeña compañía de Montana con dos empleados, sin ninguna experiencia con un proyecto de este calibre... y con fuertes conexiones políticas con la administración de Trump y el Partido Republicano. “Puerto Rico Turns to Unproven Montana Company for Massive Power Restoration Job, But No One Knows Why” [Puerto Rico recurre a empresa sin antecedentes de Montana para un masivo proyecto de restauración de electricidad, pero nadie sabe por qué], weather.com, 17 de octubre de 2017. [volver]

5. “La respuesta de Trump al huracán María: Asesino desprecio racista por la vida y la dignidad del pueblo puertorriqueño”, revcom.us, 4 de octubre de 2017. También: “When Hurricane Maria hit Puerto Rico, ‘everything collapsed simultaneously’” [Cuando el huracán María golpeó a Puerto Rico, “todo se derrumbó simultáneamente”], Washington Post, 2 de octubre de 2017: “El gobierno de Estados Unidos no puso en marcha todas sus capacidades hasta que hubieran pasado seis días”. [volver]

6. “Puerto Rico is being treated like a colony after Hurricane Maria” [Están tratando a Puerto Rico como una colonia después del huracán María], Julio Ricardo Varela, Washington Post, 26 de septiembre de 2017. [volver]

7. “Problems With Health Care Contributed To Hurricane Maria Death Toll In Puerto Rico” [Los problemas con la atención médica contribuyeron al saldo de muertos a raíz del huracán María en Puerto Rico], NPR.org, 21 de febrero de 2019. [volver]

8. “The Distance Between Donald Trump And Puerto Rico” [La distancia entre Donald Trump y Puerto Rico], The New Yorker, 27 de septiembre de 2017. [volver]

9. “Trump lays blame on Puerto Ricans for slow hurricane response” [Trump le echa la culpa a los puertorriqueños por la lenta respuesta al huracán], Reuters, 30 de septiembre de 2017. [volver]

10. “Hurricane Maria’s death toll in Puerto Rico is higher than the official count, experts say” [El saldo de muertos a raíz del huracán María en Puerto Rico es más alto que el conteo oficial, según los expertos], Miami Herald, 28 de septiembre de 2017. [volver]

11. “‘Something close to a genocide’: San Juan mayor Carmen Yulin Cruz begs for more Puerto Rico Relief” [“Algo cercano a un genocidio”: La alcaldesa de San Juan, Carmen Yulín Cruz implora que se suministre más ayuda a Puerto Rico], The Independent, 29 de septiembre de 2017. [volver]

12. “Amid Puerto Rico Disaster, Hospital Ship Admitted Just 6 Patients a Day ” [En medio del desastre en Puerto Rico, el barco hospital admitió a únicamente seis pacientes al día], New York Times, 6 de diciembre de 2017. [volver]

13. “Statement by Oxfam America President Abby Maxman regarding Puerto Rico Hurricane Response” [Declaración del presidente de Oxfam-Estados Unidos, Abby Maxman, sobre la respuesta al huracán en Puerto Rico], Oxfamamerica.org., 2 de octubre de 2017. [volver]

14. “Dr. Sanjay Gupta’s dire warning on Puerto Rico” [La grave advertencia del Dr. Sanjay Gupta sobre Puerto Rico], CNN.com, 3 de octubre de 2017. [volver]

15. Only 16 percent of Puerto Rico has power 3 weeks after Hurricane Maria ” [Únicamente el 16 por ciento de Puerto Rico cuenta con electricidad a tres semanas del huracán María], ABCnews.go.com, 12 de octubre de 2017. [volver]

16. Puerto Rico: ‘La gente no murió a causa de los vientos, se está muriendo ahora’ ”, New York Times, 11 de octubre de 2017. [volver]

17. “Three Months After Maria, Roughly Half of Puerto Ricans Still Without Power” [A tres meses de María, aproximadamente la mitad de los puertorriqueños todavía no cuenta con electricidad], New York Times, 29 de diciembre de 2017. [volver]

18. “Half of Puerto Rico’s housing was built illegally. Then came Maria” [La mitad de las viviendas en Puerto Rico se construyó ilegalmente. Luego cayó María], Miami Herald, 14 de febrero de 2018. [volver]

19. “Lieutenant Governor and Secretary of State of Puerto Rico Luis G. Rivera-Marin: ‘FEMA is a powerful partner in Puerto Rico’s recovery’” [El vicegobernador y secretario de Estado de Puerto Rico, Luis G. Rivera-Marín: “FEMA es un socio poderoso en la recuperación de Puerto Rico”], Whitehouse.gov, 31 de octubre de 2017. [volver]

20. “Doctors in Puerto Rico: ‘Reality here is post-apocalyptic’” [Los doctores en Puerto Rico: “La realidad aquí es post-apocalíptica”], Fox6now.com, 17 de octubre de 2019. [volver]

21. “100 days after Hurricane Maria, barely half of Puerto Rico has power” [A 100 días del huracán María, apenas la mitad de Puerto Rico cuenta con electricidad], pix11.com, 29 de diciembre de 2017. [volver]

22. “Quick Facts: Hurricane Maria’s Effect on Puerto Rico” [Datos breves: El efecto del huracán María en Puerto Rico], reliefweb.int, 19 de enero de 2018. [volver]

23. “One Year After Hurricane Maria, Still Living Under Tarps; Puerto Rico may never recover from the catastrophic storm” [A un año del huracán María, la gente todavía vive bajo lonas; es posible que Puerto Rico nunca se recupere de la tormenta catastrófica], Bloomberg.com, 20 de septiembre de 2018. [volver]

24. “A year after Hurricane Maria, Puerto Ricans rebuild amid setbacks” [A un año del huracán María, los puertorriqueños emprenden la reconstrucción en medio de reveses], Nicole Acevedo, nbcnews.com, 18 de septiembre de 2018. [volver]

25. “With Hurricane Season Looming, Billions in Disaster Recovery for Puerto Rico Remain Unspent” [Con la inminente llegada de la temporada de huracanes, miles de millones de dólares para la recuperación de desastres en Puerto Rico siguen sin asignar], The American Prospect, 15 de abril de 2019. [volver]

26. “Puerto Rico’s new Hurricane Maria death toll demands an inquiry into why the truth is only now coming out” [El nuevo saldo de muertos en Puerto Rico a raíz del huracán María exige una investigación sobre por qué tan sólo en este momento está saliendo a la luz la verdad], nbcnews.com, 29 de agosto de 2018. Julio Ricardo Varela, nbcnews.com, 29 de agosto de 2018. [volver]

27. “Trump’s continued indolent response to Hurricane Maria is our worst fears about him come true” [La continua respuesta indolente de Trump al huracán María representa la materialización de lo que más temíamos acerca de él], Vox, 29 de agosto de 2018. [volver]

28. “White House spokesman twice calls Puerto Rico ‘that country’ in TV interview” [El portavoz de la Casa Blanca califica a Puerto Rico de “ese país” dos veces en una entrevista televisiva], Los Angeles Times, 2 de abril de 2019. [volver]

29. Para obtener un análisis más a fondo de esto, lea “Puerto Rico: 120 años de explotación y opresión imperialista”, revcom.us, 4 de octubre de 2017. [volver]


Desde el primer día después de que el huracán María azotara a Puerto Rico, se evidenció que esto era un desastre sin precedentes para este país oprimido pobre. (Foto: Amanda Caldero)


Unas personas se esfuerzan por cruzar un río donde el huracán María se llevó el puente. Toda la infraestructura económica, educativa y social de Puerto Rico fue severa y permanentemente degradada. Casi todo eso fue completamente innecesario; fue el resultado de la deliberada inacción del gobierno estadounidense. (Foto: AP)


Dos meses después de la tormenta, más de 750.000 casas-hogares y negocios todavía no contaban con electricidad, y la avería de un cable troncal suspendió temporalmente la electricidad para el 80% de la población.

 

Animamos fuertemente a las y los lectores a explorar la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, para tener una idea de que se PODRÍA lidiar con un desastre parecido en un sistema completamente diferente y mucho mejor.

Lea también:

Puerto Rico: 120 años de explotación y opresión imperialista, revcom.us, 4 de octubre de 2017.

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Más reflexiones sobre poner los problemas de la revolución ante las masas

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Respecto a las personas quienes realmente se preocupan por los 5 ALTOS pero que mero mero están empezando a conocer la revolución y aún no saben lo que piensan al respecto, no tendría mucho sentido simplemente decirles “ayúdennos a resolver los problemas de la revolución” (algo que aún no están seguros que quieren hacer). “Poner los problemas de la revolución ante las masas” quiere decir conseguir que participen en bregar con lo que está obstaculizando objetivamente el avance revolucionario, como los números pequeños de revolucionarios y ¡no preguntarles a las personas muy nuevas si saben cómo llegar al comunismo!

“Dadas todas las cosas terribles que están ocurriendo (los 5 ALTOS...), todo lo que está haciendo el régimen de Trump y Pence, ¿POR QUÉ crees que no hay miles, ni siquiera millones, de personas en las calles?” “¿Qué crees que va a cambiar si la gente simplemente espera que los demócratas lidien con todo esto? ¡Ellos no están haciendo nada!” “Cuando el sistema es la fuente de tantos horrores (los 5 ALTOS...), ¿más vale ‘trabajar dentro del sistema o fuera del sistema?’” “¿Basta simplemente con difundir el mensaje y manifestar nuestro descontento con unos pocos posteos en las redes sociales, o sí tenemos que realmente salir ampliamente en la sociedad, exigir cambios y agitar las cosas?” “Las redes sociales pueden ayudar a difundir el mensaje a muchas personas, pero ¿no es que tenemos que hacer más que difundir información y puntos de vista? ¿Qué es lo que pueden lograr millones de personas que protestan en las calles, que no puede lograr ese activismo limitado a las redes sociales, y cómo podemos conseguir que millones de personas estén enterados de ESO?” “El sistema del capitalismo-imperialismo nos dio Trump y Pence y su movimiento fascista en su conjunto... ¿realmente crees que sea posible resolver este problema simplemente con votos?” “Si millones de personas se tomaran las calles diciendo ‘¡No más!’ a los horrores generados por este sistema (una vez más, los 5 ALTOS...), a su parecer, ¿qué efecto podría tener eso sobre los demócratas y las riñas intestinas en la cúpula de los círculos gobernantes?” “En los años 1960 y 1970, ¿no fueron las protestas de masas y otras formas de agitación civil la clave para poner fin a la guerra de Vietnam, expulsar a un presidente y presionar por demandas de varios derechos civiles?” “¿Por qué no existe un movimiento contra la guerra en las universidades?” “¿Qué piensas acerca de toda esta mierda de ‘gracias por tu servicio militar’?” O: “¿Por qué es que tantos jóvenes [en las comunidades marginadas urbanas] sigan dejándose llevar en ingresar a las pandillas y todo eso, y matarse los unos a los otros, en lugar de unirse a la revolución, y qué se requerirá para conseguir que sigan desarrollando su actividad en la revolución y se conviertan en una parte clave de prepararse para hacer caer el sistema entero que los ha metido en esta terrible situación y que causa tanto infierno para la gente en Estados Unidos y por todo el mundo?” Así que continuemos esta conversación: que reúnas a unos cuantos amigos o simplemente asistas solito porque vamos a seguir conversando de todo esto más tarde hoy, o esta noche, en (ubicación y hora).

Realmente creo que mucha gente QUIERE hablar sobre este tipo de cuestiones y obstáculos. Estos son objetivamente obstáculos para la revolución, aunque todavía no lo ven precisamente de esa manera por ser muy nuevos en la revolución. Pero cuando los comunistas forcejean con las personas muy nuevas (las personas que se preocupan) sobre tales cuestiones (y la manera de conseguir que se ponga en marcha esa progresión geométrica), eso ES, objetivamente, “poner los problemas de la revolución ante la gente” y también puede ayudar en serio a despejar la “divisoria entre nosotros y ellos”. Los comunistas que lideran este tipo de investigación social activa se encuentran en una excelente posición para aprender mucho más que nosotros mismos tenemos que conocer respecto a lo que refrene a las personas, y al mismo tiempo activamente transformar el modo de pensar de las personas mediante este mismo proceso. Los encuentros dinámicos y principalmente informales para realmente bregar con tales cuestiones y problemas de estos tiempos pueden atraer, inspirar y retener gente de manera organizativa. ¡Necesitamos hacer mucho más de esto!

Por supuesto, desde el principio y de manera continua, hay que poner todo esto en el contexto de la revolución que se necesita (y de las cosas muy importantes que tenemos en nuestro favor en relación con eso) pero, al mismo tiempo, tenemos que ir poniéndole a la gente sin tapujos lo que aún no tenemos (lo que incluye lo que no sabemos — otra manera de decir que tenemos que poner ante las masas de personas e integrarlas en el proceso de forcejear con las respuestas y desarrollar las respuestas, no solo sobre las deficiencias y problemas tácticos y organizativos de la revolución, por importantes que sean, sino sobre todo los problemas políticos e ideológicos de la revolución) y además, en concordancia con el “principio de comprometerse”, hay que hacer esto de un modo que capacite a las personas para que de hecho puedan forcejear con estos problemas y contribuir a resolverlos, de acuerdo con su nivel de entendimiento y compromiso en un momento dado.

Esta es una expresión, en la dimensión política e ideológica, de lo que se dice en Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución: “La gente puede empezar con las tareas básicas que puede hacer sin dificultad y tener la confianza para hacerlas, las que contribuyen realmente a construir la revolución, y puede aprender a asumir más responsabilidad conforme tengan más experiencia y profundice su entendimiento. Lo importante es que son parte del proceso de construir la revolución, al lado de otras”.

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Levantamiento de masas en Puerto Rico

Cientos de miles de personas se toman las calles, desafían a la policía, exigen que el gobernador Rosselló ¡SE LARGUE!

| revcom.us

 

Hemos tenido muchas humillaciones. Se trata de todo, de todo. Vimos la manera en que hicieron eso en el chateo, y fue la última gota. Él puede pedir disculpas, pero no le estamos pidiendo disculpas. Le estamos pidiendo que se largue.

Natasha Curtin, 18, en su primera manifestación acompañada de su mamá. (Miami Herald, 17 de julio de 2019)

22 de julio de 2019. El miércoles 17 de julio, se celebró una protesta en frente de la mansión del gobernador en San Juan, la ciudad capital de Puerto Rico, para exigir que el gobernador Ricardo “Ricky” Rosselló renuncie inmediatamente. Las protestas diarias se iniciaron 7 días antes, con no más de 100 manifestantes. El miércoles 17 salieron decenas de miles de manifestantes, y fue una de las más grandes protestas de la historia de Puerto Rico. Más protestas están programadas, como una masiva marcha el lunes 22 de julio, la fecha que los manifestantes fijaron para que Rosselló se largue.

La policía se ha portado canalla. El lunes 15, los policías antidisturbios atacaron a la manifestación de miles de personas con gas lacrimógeno y gas pimienta; los manifestantes se reagruparon una y otra vez y volvían a protestar en frente de la mansión. Esa noche, el comisionado de la Policía Henry Escalera defendió a los policías y de manera ominosa amenazó con que “Estamos listos a defender esta democracia hasta la última gota de sangre”.

La represión y amenazas atrajeron a la friega a mayores sectores de la población. A medida que el gas lacrimógeno encubría al Viejo San Juan (con barrios residenciales donde viven muchas familias y gente mayor), los restauranteros y propietarios de bares les abrieron las puertas a los manifestantes, y los vecinos les prestaron las mangueras de jardín para quitarse el gas. Una mujer que había viajado desde un pueblo pequeño a 60 kilómetros de distancia insistió ante un grupo de policías “que no abusen de la juventud. Los jóvenes están haciendo el trabajo para los que no pueden estar aquí, como la gente mayor, como los que no pueden caminar hasta acá”. (Miami Herald, 17 de julio de 2019)

Para el miércoles 17 de julio, gente de todo el país, así como los puertorriqueños en Estados Unidos llegaron a raudales a la capital para unirse a la protesta. Personajes importantes como Ricky Martin y Bad Bunny marcharon. Residente (de Calle 13) llamó a que Rosselló “se fuera al diablo”. El Rey Charlie, un personaje popular entre aficionados de motocicletas, fue a los distritos de la clase obrera de San Juan y organizó una caravana de por lo menos mil personas que por fin llegó al punto de la protesta pasando la medianoche. El Rey Charlie dijo en una emisora radial local: “No vamos a descansar hasta que Ricky salga del poder. No podemos exigir la renuncia desde el sofá ni desde las redes sociales” (USA Today, 18 de julio de 2019).

Bajo el abrasador sol del atardecer, decenas de miles emprendieron una marcha desde el edificio de la legislatura para recorrer San Juan. Y cuando cayó el sol, miles se quedaron, haciéndole frente a un muro de policías antidisturbios y barreras en frente de la mansión del gobernador. A medida que crecía la protesta, también aumentaba la tensión. Muchos relatan que la multitud abrió paso por los cordones de policías que protegían la mansión, y los policías respondieron con andanadas de gas lacrimógeno, gas pimienta, balas de goma y tal vez granadas de contusión. Un reportero de Democracy Now! dijo que un policía le apuntó un lanzagranadas directamente contra el pecho, otros reporteros fueron heridos por balas de goma. Ante la embestida hubo una estampida y persecución policial, pero luego los manifestantes se reagruparon y siguieron protestando con valentía muy entrada la madrugada.

Detrás de la furia del pueblo puertorriqueño

La chispa inmediata del actual levantamiento fue la publicación de casi 900 páginas de “chateos” entre Rosselló y su entorno íntimo, así como las recientes imputaciones a altos funcionarios del gobierno puertorriqueño por malversación de fondos destinados para las víctimas del huracán, y por ofrecer contratos gubernamentales a sus compinches.

Pero esto sucedió en medio del enorme sufrimiento que el pueblo puertorriqueño ha estado soportando ya por más de una década.

Puerto Rico es una colonia de Estados Unidos, y el “gobierno de Puerto Rico” es en realidad un gobierno colonial que sirve al robo y la dominación imperialista estadounidense de la isla, sirviendo de pantalla de “autogobierno” mientras engaña y reprime a la población. (Ver, Puerto Rico: 120 años de explotación y opresión imperialista, en revcom.us). La dominación estadounidense condujo a una agobiante crisis de la deuda y profunda recesión que ya ha durado más de 10 años, extendiendo la pobreza y causando el deterioro y casi colapso de la infraestructura como las carreteras, escuelas y la red de tendido eléctrico. (Ver, PROMESA: Los buitres imperialistas descienden sobre Puerto Rico, en revcom.us)

A su vez, todo eso le hizo que la isla fuera altamente vulnerable a mayores devastaciones cuando azotaron los huracanes Irma y María en 2017. Luego Estados Unidos —que le ha chupado miles de millones de dólares de riqueza a Puerto Rico— de plano se negó a brindar toda ayuda significativa a raíz de esos desastres. Al contrario, Trump fue a Puerto Rico a codearse con su compinche Rosselló, y lanzar rollos de toallas de papel —así como insultos— al pueblo puertorriqueño. Miles murieron innecesariamente, y como consecuencia cientos de miles sufrieron muchísimo, y Puerto Rico todavía no se ha recuperado.

En este contexto los “chateos” causaron mucha indignación. Rosselló y sus compinches (“los hermanos”, como se refieren entre sí) habló con absoluto desdén por el pueblo de Puerto Rico, incluso hacía bromas acerca de los cuerpos que se iban amontonando en las morgues durante la tormenta. De sus “bromas” chorreaba desdén por las mujeres y gente gay, se referían a las mujeres que son líderes políticas como “putas” e “hijas de putas”, y se burlaba de Ricky Martin y otros por ser gay. En un intercambio, un asistente bromeaba de balear a la alcaldesa de San Juan quien ha criticado fuertemente a Trump y Rosselló; Rosselló contestó: “Me estarías haciendo un gran favor”.

Lo que todo esto dejó más claro que el agua es que el gobierno de Rosselló no meramente es “incompetente”, o “está haciendo un mal trabajo” — sino que es hostil a los intereses de las masas populares. Y esa revelación es lo que ha hecho pedazos la legitimidad que quizá tuviera, y ha convertido a Rosselló en un pararrayos de la profunda furia ante toda la situación oprimida del pueblo puertorriqueño en general.

Se podía divisar esta furia en las muchas pancartas que la gente cargaba con los nombres de sus seres queridos que murieron en las secuelas del huracán María, o simplemente el número “4.645” — el saldo de muertos calculado por un estudio de la Universidad Harvard. Como dijo el administrador de un hospital: “No tuvimos electricidad por seis meses. No había comida en los supermercados. No había nada... Él [Rosselló] fue un títere del presidente [Trump]”. (The Guardian, 18 de julio de 2019)

Otra mujer dijo que la crisis en curso había hecho que fuera imposible seguir viviendo de manera digna en su tierra, lo que ha causado que cientos de miles se muden al extranjero. “De la clase que se graduó en 2015 de la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, el 90% de esa clase ha tenido que dejar la isla. Nos han robado todo”. (Miami Herald, 17 de julio de 2019) Otra dijo: “Las aulas de mis hijos están llenas de moho... Pues, hay tanta indignación que se ha venido acumulando hace tiempo”. (The Guardian, 17 de julio de 2019)

Es importante decir que este justo rechazo al régimen de Rosselló —si bien es importante—, no es lo mismo que entender que su desprecio por las masas de hecho es una parte integral del carácter del gobierno de Puerto Rico como aparato colonial, y que para obtener un gobierno que realmente sirva a los intereses del pueblo de Puerto Rico y de la humanidad en su conjunto, se necesita una revolución y un sistema político y económico completamente nuevo.

¿Y ahora qué?

A estas alturas la situación sigue siendo volátil e impredecible. El Partido Nuevo Progresista (PNP) de Rosselló controla ambas cámaras de la legislatura y la Suprema Corte. Rosselló insiste en que no renunciará. Y una de las cosas que al parecer salieron en los “chateos” es que Rosselló ha estado trabajando para amarrar favores con la policía y quitarle “las riendas” a la policía.

Pero las protestas han seguido creciendo, y como recalcó el reportero de Democracy Now!: “los manifestantes... simplemente quieren dejar en claro que no van a abandonar el Viejo San Juan, y no van a dejar de protestar en frente de la mansión del gobernador hasta que éste renuncie”. [nuestro énfasis] Esto está impulsando las exigencias de que renuncie Rosselló, incluso de algunas personas dentro del PNP.

Mientras tanto, Trump —cuya colosal corrupción hace que la camarilla de Rosselló se parezca a unos rateros de poca monta— está tratando de aprovechar las protestas para echarle la culpa al lacayo de Estados Unidos en el lugar de los hechos, Ricky Rosselló, por el abandono genocida de Puerto Rico por parte de Estados Unidos. Trump tuiteó que el Congreso estadounidense “tontamente le dio $92 mil millones para trabajo de socorro tras el huracán, una buena parte del cual fue despilfarrado o desperdiciado, para que nunca volvamos a verlo jamás”. (¡los $92 miles de millones son lo que se necesitaba! Los datos de la FEMA indican que el Congreso autorizó $42 mil millones, y que se entregó unos $14 mil millones — menos de una sexta parte de lo que necesitaba Puerto Rico.)

Por todo Estados Unidos la gente debería apoyar la lucha del pueblo puertorriqueño y sacarle lecciones.


Foto: AP


Foto: AP


Dos meses después de que azotó el huracán María, más de 750.000 hogares y negocios todavía no tenían electricidad, y la avería de una línea troncal dejó sin electricidad al 80% de la población.

Protestas solidarias en Estados Unidos:


Orlando, Florida

“Queremos que nuestra isla sepa que estamos con ellos. Muchos de nosotros seguimos ayudando a nuestros familiares [en Puerto Rico]. Siguen batallando para sobrevivir... Aquí somos una sangre, una voz”.

Manifestantes Nilda Torres y Rafael Castro, Tampa, Florida, 19 de julio de 2019

Durante un siglo, la dominación y destrucción de Puerto Rico por Estados Unidos ha impulsado a ola tras ola de personas a que abandonaran su tierra patria y a que se esforzaran por tener una vida digna en las ciudades de Estados Unidos. Cientos de miles vinieron después de que Estados Unidos no brindó ayuda para la reconstrucción tras el azote de los huracanes Irma y María. Hoy, los cinco millones de puertorriqueños que viven en Estados Unidos tienen profundos lazos con su tierra patria — y comparten la indignación de su gente ante el desdén del gobernador Ricky Rosselló por las mujeres, la gente LGBTQ y la gente en general. Por todo Estados Unidos se han reunido en protestas solidarias.

16 de julio: en Chicago, unas 100 personas, en su mayoría jóvenes, y cientos más en Miami salieron en protesta; una pancarta decía en español: “No pedimos su renuncia, exigimos su destitución” (nuestra traducción). 17 de julio: en Nueva York, más de 100 manifestantes se reunieron en Union Square, entre ellos estaban el actor/director/escritor Lin-Manuel Miranda y su padre, coreando y cantando con la multitud. El 18 de julio, a pesar de una lluvia torrencial, más de 100 manifestantes se reunieron en frente de la oficina de Rosselló en Orlando. Una mujer dijo que Rosselló “prefería deshumanizar a las mujeres que escucharlas”. El 19 de julio, en Tampa Bay, cientos se reunieron. Y en Filadelfia, unos 150 manifestantes se reunieron en el centro donde coreaban “Esta es una manifestación mundial de unidad que les dice a Rosselló y a la administración Trump que nadie se mete con Puerto Rico”.

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